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교회가, 새로 등장하게된 기독교를 유대교 및 이단들로부터 구별하지 않으면 안되었다는 것이다. 제2세기 교회는 여러 이단들(몬타니즘, 가현설, 마르시온주의, 영지주의 등)에 대응하여 사도적 권위를 지닌 신약성경의 권위에 호소하지 않으
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교회의 테두리를 멀리 벗어났다고 할 수 있다.
5) 비윤리적 반도덕적 경향
이단들의 특징은 반사회적이고 비윤리적이다. 이단들은 인간의 기존체제나 법 등이 자신들의 신조나 주장에 일치하지 않을 1. 서론
2. 사이비 이단의 역기능
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교회와신앙>
-탁지원, 신천지와 하나님의 교회의 정체
-문선명, 『원리강론』, 통일교 1. 서론, 들어가는 말
2. 본론
2.1. 이단의 정의
2.2. 세 개의 이단종파
2.2.1. 신천지
2.2.2. 통일교
2.2.2. 하나님의 교회
2.3. ‘왜곡된 신앙
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사이비(似而非)란?
2.이단이란?
3.성경에서 말하는 이단
4.이단과 사이비의 차이
5.사이비 및 이단의 유래 및 발생원인
6.사이비와 이단의 문제점
7.사이비, 이단들이 한국교회에 끼치는 영향
8.사이비 및 이단에 대처방법
9.사
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사이비 종교에 대한 경각심을 심어주고 위험성과 폐해를 알릴 필요가 있습니다.
참고문헌
권혁율. (1996). 한국교회와 이단 사이비 대책. 새가정, 제473호.
김소영. (1989). 한국교회와 사이비 종교. 기독교 사상, 제362호.
김영한. (2019). 신천지, 전
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III. 신천지와 한국 기독교 신비주의
(1) 박태선의 천부교
(2) 유재열의 장막성전
(3) 백만봉의 새창조교회
(4) 문선명의 통일교
(1) 비유풀이
(2) 세대주의적 시대구분론
(3) 세례요한교리
(4)혼합주의적 동방교리
IV. 신천지와 진실
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교회 성도들의 믿음을 실추시키고 이러한 일은 기독교를 가장하고 목사를 가장한 사이비 이단들의 특징이지만 오늘날 한국교회 교계에서도 쉽게 찾아 볼수 있다.
, 개신교에 환멸을 느낀 성도들이 믿음에서 떠나 천주교로 개종하거나 불교
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이단에 빠지고 또 그들이 다른 사람들을 끌고 들어가기 때문에 전도자들은 이단에 대한 성경적인 정확한 지식과 이해를 가지고 있어야만 한다. 한국교회는 오래 전부터 이단들로 인해 몸살을 앓기 시작했고, 이제 그 심각성은 위험수위를 넘
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한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980.
필립샤프. 니케아 시대와 이후의 기독교 . 이길상 역. 고양: 크리스챤
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