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기독교 가정을 위한 가족치료 프로그램 개발 (사티어의 경험적 가족치료를 중심으로), 고신대학교 선교대학원.
7. 이현준(2006), 알코올중독에 대한 V.Aatir 경험적 가족치료의 사례연구, 명지대학교 사회복지대학원.
8. 채수경(2005), 경험적 가족
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사회복지연구, 2014.
김지은이상한, 아동성폭력 대응에서 법의간호사의 효율성, 피해자학연구 제20권 제2호, 한국피해자학회, 2012.
라현준, 성폭력 피해자들에 대한 교회의 사목적 대응 연구, 인천가톨릭대학교 대학원 논문, 2007.
류연희, 고학
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사회에서 문제해결을 위한 촉매자로서 교회의 역할은 매우 크다고 하겠다.
현대 사회문제를 해결하고 인간의 행복을 보장하기 위한 전문적인 분야로 인식되고 있는 사회복지는 교회의 사회봉사 활동에서 그 기원을 찾아볼 수 있다. 기독교
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사에 두각을 나타내기 시작한 것은 로마 후기 게르만 민족의 대이동부터이다.
기독교가 유럽의 사회복지에 끼친 영향은 지대하여 빈민구제 혹은 빈민보조원칙에서 교회가 절대적인 위치를 차지했다는 사실만 보더라도 게르만 민족의 종교적
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‘챌린지 원’(CHALLENGE 1) 스피릿이라 합니다.
⇒ 하이패밀리 사이트 : http://www.hifamily.net/ 1. 서론
2.본론
① 오늘날 교회의 문제들
② 성경에서 말하는 교회
③ 교회가 나아가야 할 방향
3. 결론 - 교회의 변화를 위한 대안
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사, 1996)
시드니 그레다누스, 구속사적 설교의 원리, 권수경 역(SFC, 1997)
스티븐 D. 매튜슨, 청중을 사로잡는 구약의 내러티브 설교(기독교문서선교회, 2004)
김지찬, 요단강에서 바벨론 물가까지(생명의 말씀사, 1999)
토마스 G. 롱, 설교자는 증인
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교회주의
한국 교회는 그 저변에 개 교회주의라는 사상으로 교회의 성장 신화를 이룩해 왔다. 그러나 지금의 시점에서 지나친 잘못된 개 교회주의를 해체하고 기독교의 보편성과 통일성을 추구해야 할 시대적 사명을 갖게 되었다.
개 교회
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4. 해방의 관점을 지닌 위대한 그리스도교 전통의 회복
5. 해방신학과 교회의 사회교리를 어떻게 연결시킬 것인가?
6. 신학의 창조적 작업
7. 해석학, 진리, 그리고 실천
Ⅳ. 결론 - 해방신학에 있어서 해석의 중요성
【참고문헌】
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기독교계의 근보주의적 보수성에 “근본없는 근본주의”, 기독교 보수주의 알고보면 기득권주의라는 비판이 일어나고 있다. 이런 현실을 웨슬리의 사회개혁 운동의 관점에서 어떻게 평가할 수 있을까?
[참고도서]
김홍기, 『감리교회사』(
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가톨릭출판사
* 샤를르 페로 저, 백운철 옮김, 초대 교회의 예수, 그리스도, 주님, 가톨릭대학교출판부
* 에드먼드 클라우니, 구약에 나타난 그리스도, 네비게이토 출판사
* Joseph Kardinal Hoffner, Christliche Gesellschaftslehre(Buzon＆Bercker: 1975), 박영도
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