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자료원. ◈ 들어가며
1. 전기소설(傳奇小說)
2. 의인소설(擬人小說)
3. 몽유소설(夢遊小說)
4. 이상소설(理想小說)
5. 군담소설(軍談小說)
6. 염정소설(艶情小說)
7. 풍자소설(諷刺小說)
8. 가정소설(家庭小說)
9. 윤리소설(倫
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사회의식
(3)-1 언어 속에 나타난 현대인의 의식 구조
① \"결혼하다\"의 미래형은?
→ \"이혼하다\" - 현대 사회에서의 이혼율이 증가하는 현실을 풍자한 수수께끼이다.
②오촌오빠가 가르키는 말은?
→여학생이 남자 애인을 가르키는 말.- 19
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자료사전, 한국사전연구사, 2000
인권영, 흥부전 연구, 집문당, 1991
지현구, 고전소설의 기초 연구, 한국정신문화연구원, 2001 1. 서론
1.1 연구사 - 1
2. 『흥부전』의 내용 분석
2.1. 이본 연구 - 2
2.2. 근원설화 - 5
3.3. 시대적 배
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사회의 소외로 인한 주체상실로서의 자해, 본인의 작품을 중심으로」, 서울산업대학교 석사학위논문, 2003
최영숙, 「1970년대 한국 도시소설 연구」, 창언대학교 박사학위논문, 2007
이숙, 「자아 발견으로서의 변신 양상 연구, 최인호의 소설
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가요로 보는 관점 고찰.
(3) 고려사회의 부패상 및 타락상을 풍자한 가요 보는 관점 고찰.
4) 작품의 쟁점 탐구.
(1) 창작시기 관련한 쟁점.
(2) 작자와 관련한 쟁점.
(3) 「삼장」은 독립원가인가와 관련한 쟁점.
Ⅲ. 결 어.
참고문헌
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사회의 불평등 관계에 대한 비판으로 볼 수 있다.
(4) 일상어와 비속어의 사용 오상태, 『박지원 소설작품의 풍자성 연구』, 형설출판사, 1988, p.55.
그는 고문의 질곡이 당대 고문파 작가들로 하여금 국적과 시대를 망각하게 했음을 냉철하게 비
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자료를 살펴보고 주제를 정하는 것에 있어서 생각만큼 쉽게 되지 않았고 이를 어떻게 써야하는 지도 난감한 문제였었다. 그래도 이들에 대한 자료를 읽어보면서 당시 사회에서 쉽게 받아들여지지 않을 생각을 해 내었다는 점과 경제뿐만 아
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사회가 활성화 되기 위한 연구자료. https://gggongik.or.kr/page/archive/archiveinfo_detail.php?board_type=&board_idx=3859 I. 서론
1.1 배경 및 목적
1.2 한국 집회 문화의 변화 과정
1.3 주요 내용 및 구성
II. 한국 집회 문화의 역사적 변천
2.1 권위주의
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사회배경적연구), 국학자료원, 2001
김학성, 한국고전시가의 연구, 원광대 출파부, 1985,
박노준, 청산별고의 재조명(한국학논집7), 한양대 한국학 연구소, 1985
서재극, 고려주석의 문제점 분석,1968
양주동, 여요전주, 을유문화사, 1947
이성주, 사회
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사회 현실을 풍자로서 증언하고 있다. 이점이 암울한 현실을 감상적이고 비극적으로 그려내던 당대의 다른 희곡작가들을 뛰어넘고 있는 것이며, 진정한 풍자가 진정한 리얼리즘으로 나아가는 지점이 된다.
4. 참고자료
한옥근, <우천 오영
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