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서당의 풍기에 미치는 영향이 훈장보다 큰 경우가 많았다.
그리고 접장제도는 영국의 랭카스터(Lancaster) 조교학교와 일맥상통하며, 마지막으로 접장제도의 의의를 지닌다고 살펴보면 서당교육에 있어서 접장제도는 개별교수법에 의존하면서
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교육적 희망을 담은 '배움' 이라는 큰 교육적 사명감이 자리잡고 있었기에 가능하다고 본다.
<참고문헌>
고려사, 조선왕조실록, 경국대전, 조선교육사 (상)
한국근대교육사
일제하 민중교육운동사
한국서당교육제도연구
18세기 서당연구
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교육, 대동문화연구 제 17집, 성균관대학교 대동문화연구원, 1983. 정순목, 한국서원교육제도연구, 영남대학교 민족문화연구소, 1979.10) 박래봉, 일제치하의 서당교육실태, 한국교육사학 제6집, 1984. 정순우, 18세기 서당교육, 한국정신문화연구소
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교육사』, 연세대학교출판부
노영택(1979), 『일제하민중교육운동사』, 탐구당
정순목(1979), 『한국서원교육제도연구』, 영남대학교출판부
한국정신문화원, 『한국민족문화대백과사전 12』, 웅진출판
김정실(1994), 『조선 후기 서원의 발달과
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전제하고 있다는 점을 생각할 때, 초등 교육기관이 그 규모야 어떻든 존재해야 한다는 것은 당연한 논리라 아니할 수 없다. 서당제도는 조선조에 와서 아주 발달하였는데, 이는 아무튼 고려의 서당 제도를 이어받은 것으로 짐작된다.
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