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세상물정을 좀 알고 상황에 따라 다르게 대처하는 자세를 길러야겠지만 사회에 절대 피해가 되지 않는 인물임에는 틀림없다. 바로 현대 사회에는 이런 인물이 필요하다.
나는 이 책을 읽고 많은 것을 느낄 수 있었다. 머지않아 졸업을 앞두고
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세상물정을 모름
흰 백
낯 면
글 서
날 생
百
戰
老
將
백전노장-수 없이 전쟁터를 누빈 장수/경험이 많고 풍부함
일백 백
싸움 전
늙을 노
장수 장
伯
仲
之
勢
3
백중지세-형과 동생을 모를 정도로 기세가 비슷함
伯仲之間, 龍虎相搏, 難兄難弟)
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세상물정에 밝지 못한 어리석음을 탄식하고 있다.
현실과 모순된 삶을 살아가는 선비는 자신의 가난한 생활을 극복하려고 노력하지만 이를 쉽게 해결하기는 힘들었다. 이러한 상황 속에서 선비들은 구호가 안빈낙도로 이러져 고약한 시대를
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세상물정에 어두운사람
우물 안 개구리
井底之蛙 ; 坐井天
한 가지 일로 두 가지 이익을 얻는다
일석이조
一石二鳥
매우 쉬운 일
손바닥 뒤 짚기
易如反掌
고생 끝에 좋은 일이 생겼다
고생 끝에 낙이 오다
苦甘
아주 짧은 시간
눈 깜짝할 사이
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세상물정 모를 나이의 한빈마저 앞마다에 기름이 뜨듯 오염시키고 만다.
새만금 간척사업이 시작되면서 바다를 메운다고 까치바위는 조각조각 부서져서 바다에 실려 나갔다. … 어떻게 어른들은 마을 이름이기도 한 까치바위를 없애고 쓰레
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세상물정을 흉내 내는 소재를 익살스런 이야기로 꾸며서 좋은 평판을 얻었다. 그 후 그의 뒤를 이어 제2대, 제3대 히코하치가 대를 이어 여전히 인기를 얻었고 하나의 라쿠고 패턴을 이루어 ‘히코하치 이야기’는 라쿠고의 대명사가 되기도
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세상물정의 사회학”, 노명우, 사계절, (2013) <문제1> 강의에서 소개한 ‘철학하기’의 방법을 이용하여 자신의 주변에서 발견할 수 있는 사례 혹은 경험을 비판적으로 성찰하고 그 내용을 서술하시오.
<문제2> 개인윤리와 사회윤리의 차
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세상물정을 잘 모르기 때문에 바깥세계에 대해 두려움을 느끼지 못하고 있는 대상이다. 그래서 2연을 보면 바다가 ‘청 무우 밭’인줄 알고 내려갔다가 힘들게 지쳐 돌아오는 나비의 모습이 그려진다. 이렇게 볼 때 바다는 고난과 시련의 공
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세상물정을 조금씩 알게 되면서 학력이 어떻게 개인의 삶의 양상을 규정하는지 피부로 경험했다. 방송통신대학에서 공부를 시작한 이유도 나의 학력을 높이는 노력의 하나로 볼 수 있다. 이런 의미에서 가진 것이 없는 입장에서는 하나라도
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세상물정 모르는 무지렁이들이 죽어간 고통의 현장이다. 강은 고대~근대~현대에 이르는 역사와 문화가 고스란히 녹아 있는 곳이다. 요샛말로는 그 자체가 문화자산인 셈이다.
영산강을 일례로 들면 4대강 살리기 사업이 진행 중인 나주 구간
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