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작가동맹 관료들은 그러한 폭로를 방지하고 긍정적인 사회적 메시지를 나타내는 낙천적 문학을 부활시키기 위해 새롭게 입지를 밝혔다. 〈암병동〉(1968) 〈제1원〉(1968) 등의 스탈린 사회의 묘사를 전개시킨 솔제니친의 후기소설은 소련 내에
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소련과 중국의 개방은 북한에 큰 충격을 주었다. 그들의 군사적, 경제적 원조도 단절이 되면서 \'우리식 사회주의 건설\'을 고집하던 북한은 결국 KEDO의 허용과 나진-선봉지구의 부분적인 개방을 하지 않으면 안 되었다. 계속된 가뭄과 흉년으
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작가동맹이 내는, 발행 부수 30만의 주간지를 읽었다. 그 잡지는 공산체제 내에서도 상당한 자율성을 획득하여 다른 잡지는 공개적으로 말하지 못했던 것을 거론하곤 했었다. 이 작가들의 잡지는 공산화 이후 처음 2년 동안 정치 재판에 의해
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작가동맹으로부터 파견된 S라는 작가가 노동자 속에서 문학적 재능을 발견하고 그를 재생의 길로 이끌어 주는 이야기를 담고 있다. 이 책에서는 노동자이면서 동화작가인 윤남주가 일제시대 다친 몸을 소련과 북한의 의료진으로부터 진료를
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소련에서 1920년대 말기부터 1930년대 초기에 제창되고 1934년의 소비에트작가동맹 제1회 대회에서 통일적 창작방법으로 확립된 예술의 방법으로 거기서 채택된 규약에는 다음과 같이 규정되어 있다.
“사회주의 리얼리즘은 현실을 그 혁명적
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민족문학의 논리
Ⅲ. 민족문학의 현재
Ⅳ. 민족문학과 동포문학
Ⅴ. 민족문학과 모더니즘
Ⅵ. 민족문학과 민중론
Ⅶ. 민족문학과 조선문학가동맹
Ⅷ. 민족문학과 김만중
Ⅸ. 민족문학과 한설야
참고문헌
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동맹의 결성
1. 염군사와 파스큘라의 통합
1) 염군사와 파스큘라의 통합의 문단적 상황
2) 염군사와의 합작에 소극적인 태도를 보인 파스큘라
3) 개벽의 계급문학시비론
4) 염군사와 파스큘라의 통합 의의
5) 통합과
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작가 동맹의 지원을 받으면서 스탈린 체제에 정명 도전하는 지식인 집단으로 성장되었다. 페토피 클럽은 언론 및 출판의 자유, 라코시 노선의 반대, 사회주의로의 헝가리의 길, 소련 지배로부터의 이탈 등을 주장하였다.
2) 1956년 10월 23일에는
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작가에 끼친 영향
2.2. 시대적 이태준의 문학 성향
3. 이태준 문장의 기교와 구성법
3.1. 개성적 인물 창조
3.1.1. 여성상의 창조
3.1.2. 노인성격의 형상화
3.1.3. 순박한 인물의 창조
3.2. 치밀한 묘사의 문장력
3.2.1. 묘사적이고 심리적인 문
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작가들은 동족상잔의 한가운데에서 이웃을 죽이고 친구를 죽이고, 심지어는 가족까지도 죽였던 그 인간성 상실의 극한 상황들을 목격했던 것이다. 전쟁이 끝났을 때, 죽지 못하고 살아남은 자들은 지워 버리고 싶은 악몽을 낙인처럼 안은 채
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