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스피노자 등을 든다. 시대를 앞서는 사람 혹은 천재적인 사람은 외로운 경우가 많았다. 그리고 이 우주종교에는 일정한 신의 개념도 신학도 없는데 어떻게 해서 한 사람으로부터 다른 한 사람에게 종교가 전도될수 있을까? 이에 대해 아인
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신학의 기초를 제공하는 한에서만 거론된다. 반면에 정치와 법의 문제에 관해서는 이례적으로 풍부한 논의를 담고 있으며, 로마 법에 간접적으로 영향을 끼친 것으로 보인다. 그외에도 〈법률〉에서 행하는 무신론에 대한 반론은 이성에 의
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신학에 비해 보다 철학적인 내용들을 많이 구비하고 있었다.
우리는 앞의 자료들에 대한 구체적인 분석을 통해서 중세 스콜라철학의 단면들을 살필 수 있었다. 이때 우리는 수용된 서양철학의 내용을 종교철학, 심리철학(영혼문제), 윤리학,
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(social realism)와 몽테뉴(Montaigne)
4) 감각적 실학주의 (Sense realism)
Ⅲ. 로크(Locke)의 교육사상
1. 로크(Locke)의 교육사상
1) 정치론과 교육
2) 지식론과 교육
3)윤리론과 교육
4)교육목적
5) 교육내용
6) 교육방법과 조직
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정치론을 통해 계승하고 있다. 18세기 말의 미·불혁명의 권리장전·인권선언이 우리 헌법에까지 계승되고 이의 구현은 우리의 절실한 과제가 되고 있다.
참고문헌
1. 김규성, 존 록크의 교육사상을 이해한다, 학문사, 1993
2. 리헤드 브리이언,
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신학을 공부하는 학생으로서 유신론에 대해 긍정적이라는 것은 사실이다. 그러나 이러한 근대 철학의 한 흐름을 통해서 무신론과 유신론의 대립 아닌 대립 구조를 설정해 보았다. 세상에는 수없이 많은 사람들이 맹목적으로 유교와 무교로
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스피노자, 라이프니치 등도 윤리도 수학적으로 할 수 없을까? 생각 하였다. 여기서부터 사회과학Social Science이라는 것이 나온다.
학문이라는 것이 점점 자연과학을 좇는 것이다. 그러나 인간과 사회에 대한 학문을 수학으로 할 수는 없는 것이
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