|
영적 공동체”라고 불렀다. McKim, 『(교회의 역사를 바꾼)9가지 신학 논쟁』,357.
인간은 무엇인가?
죄, 자유, 하나님의 형상, 인간 공동체를 둘러싼 모든 복잡한 쟁점들이 여전히 존재한다.
판넨베르그는 인간의 형상을 “하나님의 실체와 닮
|
|
|
영출판사 | 2013.05.25
글로벌 사회학 로빈 코헨, 폴 케네디 저 | 박지선 역 | 인간사랑 | 2012.08.10 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 우리 사회의 가부장제 이데올로기의 문제점
가. 경제적 측면
나. 사회 및 정치적 측면
다. 문화적 측면
2. 우리 사회의
|
|
|
이념
- 서구에서는 역사적으로 자유와 평등과 같은 사회적 가치, 개인주의와 집합주의, 자본주의와 복지국가에 대한 찬반, 선별주의와 보편주의 등에 대해 열띤 이데올로기 논쟁이 있어왔음
- 우리나라의 경우 서구와 달리 보다 근본적인 가
|
|
|
논쟁의 종식 - 비판에 대한 반성의 물결
: ARD 방송의 “작가의 초상 - 귄터 그라스” 방영 이후 9월에 들어와 매스컴은 다른 양상을 보임
ⅰ. 신문사 : 찬판의 비평 대신 그들이 해온 비평과 여파에 대한 자성의 글로 새로운 칼럼 게시
- GieBener A
|
|
|
이데올로기와 뿌리 깊게 박혀있는 보수성으로 말미암아 우리 사회의 당면과제로 인식할 수도 있다. 따라서 우리는 김수영, 이어령의 ‘불온시’ 논쟁을 단순히 이분법적인 흑백논리로 이해할 것이 아니라, 그 속에 숨어져 있는 다원적이고,
|
|
|
논쟁과 연구
1) 유전과 환경의 논쟁
2) 유전과 환경에 대한 연구
3. 인간의 행동이 유전에 의해 결정된다는 관점 (유전우위설)
1) 기본견해와 입장
2) 유전론적 관점
4. 인간의 행동이 환경에 의해 결정된다는 관점 (환
|
|
|
(검색일 : 2007. 4. 10) 1. 서론
2. 자본주의 이행 논쟁
(1) 자본주의 이행의 역사
(2) 자본주의 이행의 특징
3. 현대적 자본주의 이행 논쟁
(1) 신자유주의 세계화와 자본주의 이행
(2) 한-미 FTA와 자본주의 이행
4. 결론
5. 참고문헌
|
|
|
세르비아의 역사를 쓸 수 있다는 원칙을 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.객관적 지식과 권력
2.진리와 지식은 권력의 산물인가
3.역사학은 지배 이데올로기인가
4.집단적 정체성과 역사 서술
*참고내용* 유럽중심주의와 지배이데올로기
Ⅲ.결론
|
|
|
모색하여야 한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 사회복지정책을 들어 어떤 이데올로기의 성격을 띄고 있는지 개인의견을 서술해 보았다. 자녀양육을 가정뿐만 아니라 국가사회가 공동으로 책임져야 한다는 인식 증대로 영유아 보육료 지원
|
|
|
새로쓴 현대 북한의 이해, 역사비평사, 2000
- 마르크스, 공산당 선언, 마르크스 · 엥겔스 저작선, 1988 * 주체사상과 ‘수령 영도 체계’
Ⅰ. 주체사상의 체계화 과정
Ⅱ. ‘혁명적 수령론’
Ⅲ. ‘사회정치적 생명체론’
* 참고문헌
|
|
메뉴펼치기
