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신라) 도천수관음가(도천수대비가)의 원문과 풀이
膝古召 무릎을 낮추며
二尸掌音毛乎支內良 두 손바닥 모아
千手觀音叱前中 천수관음 앞에
祈以支白屋尸置內乎多 祈求의 말씀 두노라
千隱手□叱千隱目 千개의 손엣 千개의 눈을
一等下叱
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신라시가의 연구, 형설출판사, 1981
- 윤영옥, 한국의 고시가, 문창사, 2001
- 조동일, 한국문학통사, 지식산업사, 1992
- 최학선, 향가연구, 우주, 1990
- 홍기문, 향가해석, 마강출판사 Ⅰ. 향가(신라) 풍요의 작품배경
Ⅱ. 향가(신라) 풍요의 원
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신라가요의 연구, 영남대 박사학위 논문
◈ 정병현, 처용가 연구 논문집 22, 한국 국어교육 연구회, 1982
◈ 최용수, 처용가에 대하여, 처용연구전집II, 도서출판 역락, 2005
◈ 최철, 향가의 문학적 해석, 연세대학교 출판부, 1990 Ⅰ. 처용가(신
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신라 진평왕의 제 삼 공주인 선화가 재색이 무쌍하다는 소문을 그가 듣고, 머리를 깎고 신라 서울로 와서 아이들에게 감자를 주어 어울리면서 낮이 익어진 뒤에는 스스로 노래를 지어 아이들에게 가르쳐 부르게 하였다. 이 노래가 삽시간에
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신라시대 향가 - 도솔가
1. 도솔가의 원문과 해독
今日此矣散花唱良 오늘 이에 산화를 불러
巴寶白乎隱花良汝隱 뿌리온 꽃아, 너는,
直等隱心音矣命叱使以惡只 곧은 마음의 명을 부리옵기에
彌勒座主陪立羅良 미륵좌주를 모셔라!
2. 도솔가의
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신라향가 찬기파랑가의 원문
讚耆婆郞歌
咽嗚爾處米
露曉邪隱月羅理
白雲音逐于浮去隱安支下
沙是八陵隱汀理也中
耆郞矣貌史是史藪邪
逸烏川理叱積惡尸
郞也持以支如賜烏隱
心未際叱 兮逐內良齊
阿耶 栢史叱枝次高支乎
雪是毛冬
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신라향가연구, 형설출판사
정렬모 : 향가 연구, 한국 문화사
최철 : 향가의 문학적 해석, 연세대학교 출판부 Ⅰ. 향가(신라) 찬기파랑가의 작품해제
1. 작자
2. 연대
3. 갈래
4. 표현
5. 성격
6. 제재
7. 주제
8. 의의
9. 출전
Ⅱ. 향가(신
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신라의 왕권
Ⅳ. 고구려의 왕권
1. 제1대 시조 동명성왕
2. 제2대 유리명왕
3. 제3대 대무신왕
4. 제6대 태조대왕
5. 제8대 신대왕
6. 제9대 고국천왕
7. 제10대 산상왕
8. 제12대 중천왕
9. 제15대 미천왕
10. 각 왕들의 기사
Ⅴ. 조선의 왕권
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면 본문내용 중에 동해용왕의 아들이란 부분을 통해 당시 울산 지방에 있었던 호족의 아들이라는 주장이 있고 또 당시 신라를 내왕하던 아라비아상인일 것이라는 주장도 있고 용왕의 아들로 분장한 무당이라는 주장도 있다.
둘째, 『처용가
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마주치게 될지도 모르는 운명 역시 우리의 삶에 함께한다는 생각이 든다. 그래서 그의 슬픔과 애절함이 더 가깝게 느껴진다.
Ⅱ. 신라향가 제망매가의 원문과 해석
祭亡妹歌 - 월명
生死路隱 (生死路)
此矣有阿米次 伊遣 (예 이샤매 저히고)
吾
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