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신시론」동인을 출발점으로 문학의 暗黑期에 좌우익의 대립에 따른 불안의식을 갖고 종래의 \'서정성\'에 대한 반발을 작품 속에서 都市 文明生活을 다룸으로써 드러낸다.
「후반기」동인은 이에 대해 현대문명에 대한 批判意識과 더불어 전
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신시론
2.5.2. 새로운 도시와 시민들의 합창
2.5.3. 신시론 시인
2.5.3.1. 김경린
2.5.3.2. 박인환
2.5.3.3. 임호권
2.5.3.4. 김수영
2.5.4. 김춘수
3. 유이민 문학
3.1. 유이민 문학의 배경과 전개
3.2.
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한국 현대시인 특성론/박명용 외/2000/국학자료원
5. 한국 모더니즘 시 연구/문덕수/1992/시문학사
6. 해방 후 시인론/김해성·한성우 공저/1999/대광문화사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. '신시론' 동인
2. 박인환
3. 김수영
Ⅲ. 결론
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1910년대부터 1980년대까지의 시의 흐름 정리
Ⅰ. 서론
우리 근대시의 처음 모습은 창가에서 엿볼 수 있다. 원래, 창가는 노래 부를 때의 가사를 가리키는 말이었다. 그 형식은, 종래의 가사(歌辭)나 민요에 바탕을 두면서도 변형을 시도한 것으
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그늘》이 있으며, 산문집으로 《생명》 《율려란 무엇인가》 《예감에 찬 숲 그늘》 《옛 가야에서 띄우는 겨울편지》 등이 있다.
■타는 목마름으로
이 시는 유신 체제의 질식할 듯한 억압 속에서 민주주의 회복의 열망을 절규한 1970년대 초
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