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교회교육에 헌신하기를 바라는 마음으로 기독교교육 전문사역자에 대한 내용을 다룸으로 교육지도자의 자아 정체감 형성을 돕기 위한 내용으로 구성되었다.
이 책을 읽으면서 스스로 아쉬운 점이 있었다면, 교육 철학에서 신학적인 부분을
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신학적 특징과 의의가 무엇인지 고찰하고 결론에서
종합 평가하려고 한다.
니케아 전기시대
성령론에 대한 교리는 1)세레형식,2)사도신경,3)찬양과 기도문들,4)초기 교리적 오류에 대한 교회의 자극적 반응등에 의하여 여러 신학자들을 (클레
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봉사해야 한다고 주장했다.
2) \'신학대전\'에 대한 비판
\'신학대전\'은 높은 평가를 받았지만, 동시에 비판도 제기되었다. 주요 비판 내용은 다음과 같다.
첫째, 종교적 편견으로 아퀴나스는 가톨릭교회의 교리를 기반으로 신학적 교리를 전개
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교회의 영성적인 요구를 감당하도록 목회구조를 갖춰가야 한다.
(7) 짧은 기간에 너무 많은 것을 시도하는 것은 무리이다. 중요한 것은 성서와 교회 전통의 건전한 영성신학과 방법을 함께 배우며 익힘으로서, 지난 한 세기 동안 영성운동에
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교회집회 포스터였던 것이다.
이런 이단 아니 사이비라고 말해야 할 듯 싶다. 총신대학교 신학대학원 박희석 교수님의 정의대로 사이비 즉 “사람을 혹 하게 해서 돈을 갈취하는 것” 사이비 종교는 계속 해서 생겨 났다가 없어지곤 했다. 그
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교회의 성경 공부를 위해서도 적절한 책이다. 그러기에 그 신학적 성향은 오늘 현재 목회에 임하는 이들에게 맞는 특성이 있다.
이 책은 번역물이 아닌 한국 감리교회의 중견 목회자가, 그의 경험과 기도 위에서 소화된 성서를 우리말로 진술
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3. 그리스도의 몸(지체와 몸)
III. 방언과 예언
1. 예배공동체 안에서의 방언의 위치
2. 예배공동체 안에서의 예언의 위치
IV. 고린도 교회의 현상과 바울의 신학적 응답
나가는 말: 고전 12-14 장을 통해 본 `성령과 교회`에 대한 교훈
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성경적·신학적 근거
Ⅴ. 도시 선교의 신약성경의 배경
Ⅵ. 바울의 도시중심의 선교원리
Ⅶ. 바울의 도시 선교 지역 특성
1. 수리아 안디옥
2. 갈라디아
3. 마게도냐
4. 아가야
5. 로마
Ⅷ. 바울의 도시 선교 전략
Ⅸ. 결 론
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교회의 구조를 교육과 봉사의 기능으로 구분하고 제네바 아카데미를 만들어 성서에 기초한 초급반과 중급반의 공교육을 실시했다. 칼빈도 교리문답과 기독교 생활양식을 자녀들에게 가르치도록 요구하였다. 교육의 중요성을 성경의 권위와
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교회의 성경 공부를 위해서도 적절한 책
이다. 그러기에 그 신학적 성향은 오늘 현재 목회에 임하는 이
들에게 맞는 특성이 있다.
이 책은 번역물이 아닌 한국 감리교회의 중견 목회자가, 그
의 경험과 기도 위에서 소화된 성서를 우리말로 진
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