|
역사적 개념
7. 행위계약 속에 있는 인간
1) 행위 계약의 성경적 증거
2) 행위 계약의 요소
3) 행위 계약의 유효성
Ⅱ. 죄인으로서의 인간
1. 죄의 기원
1) 최초의 죄의 본성
2) 최초의 죄의 근거
2. 죄의
|
|
|
이해
2)춤에 대한 사전적 정의 (Dancing)
2. 성서에서 나타난 예배와 춤의 관계성
1)구약성경에서 표현된 춤
2)신약성경에서 표현된 춤
3. 예배춤에 대한 역사적 인식의 변천과정
4. 현대 예배 내에서 갖는 춤의 역할
Ⅲ. 결론
|
|
|
(tertullian)
Ⅰ. 기독교 변증가 터툴리안
Ⅱ. 반 이단 저술가 터툴리안
Ⅲ. 터툴리안과 회개문제
알렉산드리아의 클레멘스
오리게네스
Ⅰ. 동시대인들이 판단하는 오리게네스
Ⅱ. 성경신학자 오리게네스
Ⅲ. 조직적 사상가 오리게네스
|
|
|
신학의 본질(The Nature of Theology)
1..교리연구로서의 신학
2..과학으로서의 신학
3..인간의 지식이 나오는 근원으로서의 신학
2.신학의 방법
1..성경적 자료들의 수집
2..성경적 자료들의 통일
3..성경적 교훈들의 의미 분석
4..역사
|
|
|
구약 계시에서의 선지자들의 위치
제 10 장 선지자의 개념 - 명칭들과 그 어원
제 11 장 선지 활동의 역사 - 비판적 이론들
제 12 장 선지자들의 계시 수납 양식
제 13 장 예언 전달 양식
제 14 장 선지적 계시의 내용
신약 성경
제1장 신약 계
|
|
|
신학의 문제 거리로 취급되기도 함
* 기독교인들의 종교적인 경험, 즉 자아 의식에서 추론된 것으로 비 역사적인 가정에 불과하다는 주장
a. 역사적인 계시보다는 기독교인의 경험 또는 의식에 의존
b. 하나님의 인격적인 성육신보다 오히려
|
|
|
신(알라)에 의해 이미 예정된 것임. 제1장 비교종교학의 학문적 접근 방법론
제2장 종교의 정의
제3장 종교의 성질
제4장 종교의 기원
제5장 종교 연구의 역사
제6장 종교와 다른 문화 영역과의 관계
제7장 종교학과 타학문
|
|
|
역사적 사실과는 관련이 없다고 봄으로써 신약 성경의 역사적 토대를 부인하였다. 제 1 장 교부들
제 2 장 변증가들
제 3 장 유대적 기독교와 영지주의
제 4 장 반 영지주의 교부들
제 5 장 알렉산드리아 신학
제 6 장 단일신론(
|
|
|
역사
제 2 부 교리 발전의 준비시대
제1장 교부들과 그 관리관
제2장 복음에 대한 이해
제3장 교회안에서의 개혁운동
제4장 변증가들과 신학의 시작
제5장 반 그노시스 교부들
제6장 알렉산드리아 교부들
제7장 단일신론
제 3 부 삼위
|
|
|
신학적 운동이다.
발 전 - 알미니안 또는 항의자들이라고 부르는 알미니우스의 추종자들
▣ 정통주의 신학(Orthodoxy Theology); 정통이란 옳은 의견 이라는 의미에서 연원되었다
역 사 - 신약성경에서부터 시작
형 성 - 오랜 역사를 통하여 숱한 시
|
|
메뉴펼치기
