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사상가(교육철학자)
1. 성 아우구스티누스
1) 본질적 선(善)으로서의 자연
2) 타락 또는 자연적 무질서로서의 악
3) 선의 결핍으로서 악
4) 의지의 자유
5) 자유와 예정
6) 윤리적 이원론
7) 최고덕(사랑)과 최고선(신)
8) 네 개의 특별한 덕들
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Ⅱ 플라톤의 사상
이데아와 선의 이데아
인간론
국가론
Ⅰ 플라톤의 생애
아테네의 저명한 가문에서 출생
소크라테스와 만남
소크라테스의 처형
이탈리아, 시켈리아 여행
아카데미아 설립
80세의 일기로 사망
Ⅲ 플라톤의 교육철
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정치적이며 경제적인 다시 말하면 사회와 정치와 경제와 가장 밀접하게 관련된 행위이다. 결론적으로 말하여 바로 이러한 문제의식이 우리가 중세의 교육사로부터 배울 수 있는 가장 핵심적인 점일 것이다.
중세는 고대 문화와 사상을 바탕
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정치, 경제, 문화에 대한 반란
3. 근대의 구조와 구성요소
1) 시간의식
2) 기계론적 세계상
3) 시민사회
4. 근대성의 근원으로서의 시간의식
1) 근대적 시간의식 - 직선적 시간
2)선취(先取)하는 의식
3)기도(企圖)하는 의식
4)근대
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론에 대해 서술하시오.
1. 서론
1. 본론
1. 결론
*출처
2. 아우렐리우스 아우구스티누스의 법이론에 대해 서술하시오.
1. 서론
2. 본론
3. 결론
*출처
3. 몽테스키외의 자연법론과 정체론에 대해 서술하시오.
1. 서론
2. 본론
3. 결론
*출
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사상 형성에 지대한 영향을 미친 사상가·철학자·신학자가 됨.
-그의 저술들은 넓은 의미에서 교육적 의도로 쓰였다는 점에 교육과 관계를 맺고 있음.
-아퀴나스 사상은 교육에서 불변의 확실성을 추구하고자 하는 항존주의 교육이론의 철학
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아우구스티누스와 아퀴나스, 데카르트와 칸트, 그리고 헤겔과 비트겐슈타인과 같은 인물들은 매우 깊은 이해가 필요하다. 기독교적 세계관과 철학, 사상에 매우 관계가 깊기 때문이다. 윤병운 『신학도를 위한 서양철학사』 (리빙북 2008)
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사상은 후에 다소 변형된 형태지만 마르크스주의로 발전하게 된다. 공산주의를 세울 때 스탈린이 마르크스 정통사상과 그의 정치적 성향을 절충해서 변형된 마르크스사상으로 공산주의를 건설하였다. 물론 시간이 흐르면 그 어떤 사상과 그
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론와 국가론의 형성배경
1. 교회론의 형성 배경
2. 국가관의 형성배경
Ⅲ. 칼빈이 본 교회와 국가의 관계
1. 세상 권세와 크리스천
2. 교회와 국가의 상관관계
3. 교회와 국가의 차이점
Ⅳ. 루터와 칼빈의 교회와 국가 관계에 대한 이해
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론, 창작과 비평사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 식민사관이란
Ⅲ. 식민사관의 내용
1. 타율성 이론
1) 만선사관
2) 반도적 성격론
3) 사대주의론
2. 정체성 이론
Ⅳ. 식민지 근대성의 이중적 의미
Ⅴ. 아시아 각국의 식민지 역사
1. 인도
2. 인도
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