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않았는가.
과거 사람들은 종교에 맹목적으로 빠져 그것을 향해 순교할 수 있었고 단순한 삶의 구조에 순응해 단순히 살 수 있었다. 그러나 우리가 살고 있는 현대는 어떠한가. 우리의 삶을 간단히 정의하자면 다양성, 다원성이 아닐까? 세계는
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카뮈는 우리에게 이 메시지를 남겨주는 것 같다.
......그 말을 듣자, 그는 일어서서 재 눈을 마주 바라보았다. 그것은 내가 잘 알고 있는 놀음이었다. 나는 흔히 에마뉘엘이나 쎄레스뜨와 그 놀음을 하였었는데, 대개는 그들이 먼저 눈을 돌려
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지하지 않는, 종교에 의지하지 않는 자신을 믿는 강인함. 이것은 이방인에서 마지막에 뫼르소가 신부에게 외쳤던 말이 가장 가슴에 와 닿는다.
뫼르소.... 그는 현실의 부조리함 속에서 그것을 타파하려는 노력을 하지는 않지만 그렇다고 그
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옮긴이의 말/ 김화영
미국판 서문/ 알베르 카뮈
<이방인>에 대한 편지/ 알베르 카뮈
이방인
제1부
제2부
해설
<이방인>해설/장-폴 사르트르
카뮈와<이방인>/피에르-루이 레
<이방인>을 다시 읽는다/ 로제 키요
카뮈 연보/ 로제 키
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1. Introduction
Albert Camus was born in 1913, in French colonial Algeria. In 1914, his father was killed in World War I, and Albert, his mother, and his brother shared a two-bedroom apartment with the family’s maternal grandmother and uncle. Despite his family’s poverty, Camus attended the Univers
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