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에피쿠로스학파, 스토아학파
5.아우구스티누스
6.아퀴나스
7.중세의 보편논쟁
8.프로테스탄티즘 윤리와 신토마스주의
9.귀납법과 연역법 : 경험주의와 이성주의
10.베이컨·홉스·데카르트
11.스피노자
12.흄
13.버틀러
14.칸트
15.헤겔
16.
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학파와 에피쿠로스학파에서 시작되었다. 이들은 삶의 궁극적인 목적을 쾌락에 의한 행복의 실현에 두었으며, 쾌락은 사람의 욕구도나 시간과 장소에 따라 상대적으로 달라질 수 있다고 보았기 때문에 상대주의적 진리관과 인간관을 제시하
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학파, 에피쿠로스학파
중세 - 아우구스티누스, 아퀴나스
근대 - 흄, 헤겔, 스피노자, 공리주의(규칙공리주의, 행위공리주의, 무어, 시즈윅포함), 칸트
현대 - 쇼펜하우어, 니체, 키에르케고르, 하이데거, 샤르트르
윤리학적 입장 ( 심리적 쾌
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학파
에피쿠로스학파
-금욕주의
* 이성적인 삶
- 쾌락주의
* 정신적 쾌락 추구
* 자기 자신의 이익이나 쾌락을 최대한 추구
* ‘고통의 부재와 정신에 의한 욕망의 절제’보다 더 높은 가치는 없다 덕(德)
공리주의
(자기 개인의 쾌락만을 목적
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학파(금욕주의)
2) 에피쿠로스학파(개인적 쾌락주의)
5. 칸트의 절대주의(법칙주의)윤리설
6. 생의 철학 : 쇼펜하우어
7. 실존주의
8. 슈바이처
Ⅲ. 서양의 르네상스
1. 르네상스 미술의 기원
2. 르네상스의 특징
3. 회화기법
Ⅳ. 서양의
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에피쿠로스 학파가, 즉 에피쿠로스(기원전 341-271)의 사상을 이어받은 헬레니즘 시대의 철학자들이 제시한 것이다.
에피쿠로스 주의
에피쿠로스는 소극적 쾌락주의라고 불릴 수 있는 견해를 발전시켰다. 그는 ‘모든 살아있는 것들은 태어나
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진리의 인식과 도덕적 행위의 실천간의 관계
소크라테스
플라톤
아리스토 텔레스
3. 헬레니즘 시대의 윤리
헬레니즘
키닉 학파
스토아 학파
키레네 학파
에피쿠로스 학파
4. 에피쿠로스 학파와 스토아 학파 비교
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에피쿠로스의 행복론
1) 에피쿠로스의 행복론의 요약
에피쿠로스는 기원전 341년 그리스 사모스 섬에서 태어난 철학자로, 에피쿠로스 학파라는 철학 유파를 창시하였다. 그의 철학은 쾌락주의로 유명하며, 인간의 삶의 목적은 육체적 쾌락과
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에피쿠로스의 비교 ………………………………8 ~ 11p
1) 감각적인 현상에 대한 관점
2) 필연성
3) 원자들의 편위운동
제3장 결 론
9. 고대 희랍 원자론의 의의…………………………………………………11p
부 록 - ‘고대 원자론
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노력에 걸친 결과라고 그는 생각하였다.
참고문헌: 박영배 著『서양철학사의 이해』(서울: 철학과 현실사, 2000) 1. 시대상황
2. 키니코스kynikos 학파
3. 에피쿠로스epikuros 학파
4. 회의학파
5. 스토아stoa학파
6. 신 플라톤학파
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