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마(落馬)하게도 하였다는 시조로 황진이의 기지와 풍류적인 여운을 느낄 수 있다.
② 산은 옛산이로되 물은 옛물이 아니로다
주야에 흐르르니 옛물이 있을소냐
인걸도 물과 같도다 가고 아니 오노매라
산은 예나 지금이나 다름이 없지만, 물
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마(落馬)하게도 하였다는 시조로 황진이의 기지와 풍류적인 여운을 느낄 수 있다.
② 산은 옛산이로되 물은 옛물이 아니로다
주야에 흐르르니 옛물이 있을소냐
인걸도 물과 같도다 가고 아니 오노매라 <풍류를 꽃피운 황진이>, 최승범, p.
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마(落馬)하게도 하였다는 시조로 황진이의 기지와 풍류적인 여운을 느낄 수 있다.
② 산은 옛산이로되 물은 옛물이 아니로다
주야에 흐르르니 옛물이 있을소냐
인걸도 물과 같도다 가고 아니 오노매라 <풍류를 꽃피운 황진이>, 최승범
산
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긴 계단을 한번에 올라가서 수와의 삼림 속에 이쓴 본전에 들어가고 신체(神)등은 다른 곳으로 옮겨지게 되는데 이것을 오노보리라고 한다. 이렇게 세 개의 가마가 오타비쇼에서 수와진자로 돌아가게 되면 3일간 열렸던 마츠리 없음.
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오노보리라고 한다. 이렇게 세 개의 가마가 오타비쇼에서 수와진자로 돌아가게 되면 3일간 열렸던 마츠리 Ⅰ. 마츠리에 대한 소개와 종교와의 연관성
■ 일본의 신도와 마쯔리
Ⅱ. 마츠리에 대한 본격적인 내용전개
■ 마츠리의 구성
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오노보리라고 한다. 이렇게 세 개의 가마가 오타비쇼에서 수와진자로 돌아가게 되면 3일간 열렸던 마츠리 Ⅰ. 마츠리에 대한 소개와 종교와의 연관성
■ 일본의 신도와 마쯔리
Ⅱ. 마츠리에 대한 본격적인 내용전개
■ 마츠리의 구성
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