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아니 회복해야만 한다. 대학의 마무리와 나 자신의 성장을 위해서라도 이러한 첫사랑을 회복하여, 귀 있는 자에게 주시는 성령의 음성과 승리하여 생명나무 과실을 받아 범죄로 잃어 버린 영생을 회개함으로 다시 얻도록 노력할 것이다.
서
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요한 싸움은 마음을 지키는 싸움이라는 것입니다. 예수님을 사랑하고, 그 사랑을 누리며, 그 감격가운데 거하는 그 마음을 지키는 싸움이라는 것입니다!
그렇다면, 여러분, 이 마음을 어떻게 지킬 수 있겠습니까? 어떻게 거할 수 있겠습니까?
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요한 것은 ‘사랑’임을 일깨워줍니다(고전13:13).
우리는 사랑을 통해 능력 받아서 여호와를 즐거워해야 합니다. 소망은 조건을 만족시키는 것이 아니라 기쁨을 선택하는 것입니다. 세상 즐거움은 오래 가지 못합니다. 따라서 당시 에베소 교
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요한계시록 전체를 7부분으로 나눌 경우 교차 대칭 구조를 볼 수 있게 된다. 즉 1부 지상의 교회는 7부 천년 시대의 교회와 대칭되며, 제2부의 역사에 있어서의 하나님의 목적은 제 6부의 세상의 심판과 연결되고, 제 3부의 환란을 당하는 교회
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계시록1:1 “예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고 그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라”
이제 확실 알겠죠? 왜 빨리 회개하고 처음 사랑을 회복해야하는지
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2장 9절 -
. 그리고 예수 스스로도 자기를 새벽별이라 지칭하기도한다. 나 예수는 온 교회에 이 모든 것을 증언하기 위해 천사를 보냈다. 나는 다윗의 뿌리이자 자손이며 빛나는 새벽별이다 - 요한계시록 22장 16절 -
이러한 사실들을 미루어 보
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요한계시록20:1~6에서 직접 언급하고 있는데, 이 본문에 대한 해석 차이로 전천년설, 후천년설, 무천년설이 형성되었다. 전천년설은 그리스도 재림 후 천 년 동안 그의 지상 통치가 있을 것이라고 믿는 반면, 후천년설은 그리스도 재림 전 교회
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요한계시록. 생명의말씀사. 1982. 서울.
권성수. 천국은 어떤 나라인가?. 도서출판 햇불. 1992. 서울.
김호용. 관주성경전서. 대한성서공회. 1991. 서울.
김문제. 십계명과 십자가. 보이스사. 1992. 서울.
신학지남. 장로회신학대학출판부. 1991. 서울.
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요한계시록」서울: 한국성서유니온선교회, 2007.
데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009.
크레이그 키너, 「IVP 성경배경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009. 1. 저자
2. 수신인
3. 기록목적
4. 개요
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요한 계시록에 나타나는 선교는 언급하지 않는다” 전호진, p.82.
고 말한다. 그 이유는 이들 서신에는 교회가 전도자들을 해외로 파송하는 선교가 없고, 신약후기 서신에는 교회가 제도화하면서 선교가 쇠퇴하였다고 보기 때문이다. 그러나
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