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신학
1. 신약성서의 죽음이해
2. 예수의 자기 죽음 이해
3. 복음서에 나타난 예수의 십자가 사건과 해석
(1) 마태가 본 십자가
(2) 마가가 본 십자가
(3) 누가가 본 십자가
(4) 요한이 본 십자가
4. 바울의 십자가 이해
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신학에서 말하는 \'복음\'
Ⅲ 성서속에 나타난 \'복음\'
.복음서
.바울
.요한
Ⅳ 역사속에 나타난 \'복음\' - Paradosis
.2세기 교부들
.3세기 교부들
.4세기 교부들
.중세 로마 가톨릭의 \'복음\' 이해
.토마스 아퀴나스
.루터
.깔뱅
.슐라이에르마허
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신약 성경 주석 1, 공관복음, (서울:성서교재간행사, 1979)
23) F. F. 브루스 저/ 진연섭 역, 예수와 기독교 기원, (서울:컨콜디아사, 1980)
24) Hans Conzelman, Jesus, (U. S. A:Fortress, 1973)
25) Marshall. I. Howard, 국제 성서주석. 루가복음(I), (서울:한국 신학연구소
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신약성서의 기독론적 칭호들
1. 메시야, 그리스도
2. 인자
3. 하나님의 아들
4. 지혜화 말씀, 로고스
5. 주
6. 야웨의 종, 하나님의 종
7. 구주
8. 하나님
Ⅳ. 신약성서의 기독론
제3장 : 예수 그리스도의 생애
제4장 : 초기
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신학이 드러난 서간은 <갈라디아서>, <로마서> 등이다. 예루살렘 교회 붕괴 후 70년 경(마가복음), 90년 경(마태·누가복음), 100년 경(요한복음)에 집필되었다. 복잡한 정경화 과정을 거쳐 현재로 전승된다. 구약(39권), 신약(27권) 등의
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신학이 드러난 서간은 <갈라디아서>, <로마서> 등이다. 예루살렘 교회 붕괴 후 70년 경(마가복음), 90년 경(마태·누가복음), 100년 경(요한복음)에 집필되었다. 복잡한 정경화 과정을 거쳐 현재로 전승된다. 구약(39권), 신약(27권) 등의
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신학교의 교수로 선임되면서 시작한 성경에 대한 자세한 연구와 신약 분야의 학문적 성과를 자세히 살핀 연구 결과를 통해 1915년에 이르러 그 완전한 틀을 갖추게 되었다.
그는 르크 대학교에서 아돌프 쥘리허(Adolf Juelicher), 요한네스 바이스(
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신학교의 교수로 선임되면서 시작한 성경에 대한 자세한 연구와 신약 분야의 학문적 성과를 자세히 살핀 연구 결과를 통해 1915년에 이르러 그 완전한 틀을 갖추게 되었다.
그는 르크 대학교에서 아돌프 쥘리허(Adolf Juelicher), 요한네스 바이스(
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신약성경에 나타난 구절........................................12
Ⅳ . 성령세례에 관한 고찰..............................................17
Ⅴ . 성령충만의 실재성.................................................26
A . 성령충만의 정의.........................
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모리스의 견해
모리스는 영국 신학자로써 한편으로는 사상의 깊이와 포괄성으로 높이 평가받는가 하면 다른 한편으로는 애매하고 혼란스럽고 단편적인 사상가로 낮게 평가되기도 한다. 그는 요한의 사상을 따르는 신학자로 세상에 오신 그
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