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예수 그리스도는 ‘우리의 길’이다.
유다서
①저자 : 저자는 야고보의 형제 유다이다(1). 신약 성서에서는 유다라는 사람이 많이 있으나 야고보의 동생이 되는 유다는 예수의 형제 가운데 한 사람이다(막6:3).
②연대 : 주후 67,8년 경에 기록 했
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그리스도의 십자가 : 선교의 댓가
(2) 그리스도의 부활 : 선교의 위임령
(3) 그리스도의 높아지심 : 선교의 동기
(4) 그리스도께서 성령을 주심 : 선교의 능력
(5) 예수의 돌아오심 : 선교의 긴급성
2. 고난과 영광
3. 제 언
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그리스도가 우리를 자유롭게 해주려고 왔다고 믿는다
5. 기독인의 교리는 허위에 도전한다
Ⅶ. 기독교(그리스도교)의 기도
1. 기도의 형태
2. 기도의 특성
3. 기도의 요소
Ⅷ. 기독교(그리스도교)와 헬레니즘
1. 헬레니즘
1) 시대 범위
2)
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신학을 사수해야 할 사명을 등한 시 하고 있지 않는지 진지하게 돌아본다. 그런 의미에서 내가 먼저 바른 신학으로 준비되어 무장 되어야 한다. 그런 시대적 상황 속에서 십자가 복음에 대한 바른 성경적 해석과 교훈을 제공하는 본 주석은 매
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신학대학원 박사학위논문)
옥한흠, 「이보다 더 좋은 복이 없다」 (국제제자훈련원). Ⅰ. 서론
Ⅱ. 제자의 이해
1. 제자의 의미
1) 제자의 어원적 의미
2) 성서에 나타난 제자의 개념과 정의
Ⅲ. 제자훈련
1. 제자훈련의 목표
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신약에서 이런 계약 관점들은 삶과 죽음과 부활이 “하나님이 우리와 함께 하심”을 의미하는 그리스도이신 예수를 믿는 신앙을 고백하기 위해 사용되었다.
예수는 예언자, 특히 모세 전승에서 예언자(호세아, 예레미야)의 계통에 서 있지만
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소망(롬8:24-25)
5. 모범적인 성도(1)(롬12:1-2)
6. 모범적인 성도(2)(롬12:1-2)
7. 이세대를 본받지 말자(롬12:1-2)
8. 그리스도인의 교제(롬12:3-13)
9. 성도의 삶(롬12:9-13)
10. 인생의 삶(롬12:10-21)
11. 그리스도인의 삶(롬13:11-14)
12. 바울의 삶(롬14:8)
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예수의 선포 ( 마 4:1아7, 막 1:15, 눅 4:43 ), 세례요한의
2.산상수훈과하나님 나라 .
3.어린 아이와하나님 나라 .
4.세례요한과하나님 나라 . ( 마 11:11, 눅 7:28 )
5.바리새인의 물음과하나님 나라 . ( 눅 17:20 )
6.세상의 일과하나님 나라 . (
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예수의 생활공간과 활동영역으로 서의 갈릴래아에 대한 시대사적 신학적 연구. 서울: 한국신학연구소.
Everett Ferguson. /기준서 역(1997). 현대인을 위한 성서적인 교회. 서울: 그리스도신학대 학교 출판부.
Helmut Koester. /이억부 역(1996). 신약성서
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우리는 예수가 누구이며, 우리가 누구인지도 더 깊이 알게 된다. Ibid.
신구약의 관계가 기독론적 관점에서 해석되는 것이 요청되며 요망되고 있다.
*참고문헌
신약성경에 나타난 구약 인용문 연구(신학논문총서, v.37 : 구약신학) :
강사문 저.
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