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생각했던 전통이 다시 살아나 현재에 재구성되지는 않을지가 이 글을 읽으면서 두 번째 가진 물음이었다. 들어가며.
근대화의 문제
왕의 권위와 종교
삶을 기록한다는 것
그 시절에 대한 향수
근대화와 문화의 전개
나가며
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전쟁의 상처를 우회적으로 다루어 성공했다.
특히 1988년 동학농민운동을 민중혁명의 관점으로 표현한 \'아리랑\'의 「갑오세가보세」와 광주민주화운동을 정면으로 다루어 뜨거운 감동을 전해준 광주의 \'토박이\' 극단의 「금회의 오월」이
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주체적으로 행동하길 원했고, 점진적인 개화정책을 통해 조선이 변화되기를 원했으며, 국제정세 속에서 조선을 하나의 독립국으로 만들고 싶어했음을 알 수 있다. 그래서 명성황후는 정치적으로는 민씨 세력을 통해 고종의 정책이 실현될 수
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운동의 선구적 역할을 담당했으며, 평양양로원(1907)이 설립된 것도 이 시기였다. 그러나 기독교의 이러한 활동과 구제는 선교목적을 달성하기 위한 제 2차적 활동이었다는 점에서 한계를 지닌다.
1885년 프랑스인 신부 메스트로가 서울에 양로
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기지 통로가 되었던 호남.
목포의 역사가 그것을 보여준다.
농민운동, 사회운동 - 전라도만큼 활발하게 이루어지지 않았다.
나주역 - 광주학생운동의 시발점 기축옥사와 호남사림
임진왜란과 호남
동학농민전쟁과 개항과 호남
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전쟁은 조선의 지배권을 둘러싼 청과 일본의 대립이 구조적 요인으로 작용하여 일어난 제국주의 전쟁의 하나였다. 비록 그 발단이 동학농민운동에서 주어졌지만 청일 양국은 조선 출병 당시부터 이미 전쟁을 계획하고 있었으며, 天津조약을
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전쟁이라 하는 이유
3.의병전쟁의 특징
1) 이념상
2) 조직상
3) 활동상
4) 사상적 배경
(1)전통사적
(2)위정척사운동
(3)동학농민운동
4.의병전쟁의 단계별 전개
1) 전기 - 을미의병
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동학농민혁명기념사업회『동학농민 혁명의 동아시아적 의미』서울,서경,2002.
역사문제연구소『전봉준과 그의 동지들』서울,역사비평사,1997.
한국역사연구회『1894년농민전쟁연구 4』(농민전쟁의 전개과정)서울,역사비평사,1995. Ⅰ.서
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주체로 떨쳐나서게 할 수 있었다는 것, 넷째 운동의 전개과정에서 농민 출신의 역량있는 활동가들이 성장할 수 있었다는 것, 다섯째 비합법 운동시기에 필요한 다양한 조직노선 및 투쟁방침을 개발하였다는 것 등이다. 1894년의 동학농민전쟁
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전쟁에서 일본 승리
* 시모노세키 조약 - 일본의 랴오둥 반도·타이완 획득, 조선에 대한 청의 간섭 배제
침략의 발판 확립
ㅁ) 러·일 전쟁
* 삼국간섭 후 만주·조선으로 팽창하는 러시아세력과 대륙침략을 꾀하는 일본 충돌
* 러·일 전쟁
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