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삼매로서 앞의 7가지가 실천에 옮겨질 때 이루어지는 최상의 단계.
10. 무지역무득
깨달음을 향하는 최상의 열쇠가 되는 지혜마저도 깨달음의 문이 열리는 순간에 모두 사라져 버리기 때문에 이를 무지(無智)라 하며, 불교에서는 완성이 없고
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사이에 여인의 몸을 남자의 몸으로 바꾸어서 타방세계로 가서 성불하여 연화대에 앉아서 설법하는 모습을 보여 줌.
결론: 자성을 부정하므로 근본적으로 남녀차별을 하지 않는 것을 알 수 있다.
연기설과 공사상, 그리고 관계론적 사유를 통
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사상·음향오행설 등의 제요소가 혼합. 장릉(張陵) 이후 체계화 됨.
3) 고구려 말기 - 도교에 의해 불교세력 위축
신라 - 한편 당나라와 문물교류가 성하던 신라는 도교가 유행
삼국시대 - 불교의 위세에 압도되어, 부분적으로 불교사회 속에 침
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- 이상 보고서 끝 - 1 제 6 의식의 개념
2 의식의 어원(語源)과 의근의 관계
3 의식의 내용
4- 의식과 번뇌작용
5 심체와 심작용과의 관계
II 제 7 말나(末那)식
1 말나식의 성립
다 ] 제 8 아랴야식
5 말나식의 사량의 작용
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사\'는 다방면의 고대문화 연구에 많은 사료를 제공해주니 먼저 정치사회사 연구에 대해서 살펴볼 수 있다. \'삼국사기\'에 보이지 않는 고유의 자료들은 신라사회의 종합적인 이해로 넓은 지평을 열어주었다.
\'삼국유사\'는 저자가 불교 승
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삼관(一心三觀)이라는 진리관, 그리고 일념삼천(一念三千)이라는 세계관을 들 수 있다. 천태종의 제 2대 조사인 혜문(慧文)은 특히 법화경을 선에 있어서 최고의 가치를 지닌 것으로 여기고 자신의 수행을 통하여 확신하게 되었다. 천태 사상
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사상가로 불교의 시조이다.
④ 예에 엄격하여 절도가 있었다.
⑤ 이름은 구이다.
유학의 시조이다.
[공자 사상의 근본] ★★★
다음 ( ) 안의 알맞은 말을 쓰시오. 예(禮)
공자 사상의 근본인 ‘인(仁)’의 실천을 위해 필요한 요소인 ( )는(은) 관
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가 문제삼아야 할 중요한 과제 중의
하나인 것이다.
불교의 평화 사상
불타 석가모니의 가르침은 평화가 무엇인가를 보여준 그 한 가지 사실만 가지고도 인류 역사에
불멸의 자취를 남겼다고 할 수 있을 것이다.
불교가 사회적인 실천 윤리의
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가운데(중)
봄(춘)
扁
舟
烟
月
思
浮
海
넓적할(편)
배(주)
연기(연)
달(월)
생각(사)
뜰(부)
바다(해)
羸
馬
關
河
倦
問
盡
여윌(리)
말(마)
빗장(관)
강(하)
게으를(권)
물을(문)
다될(진)
祗
爲
未
酬
螢
雪
志
공경할(지)
할(위)
아닐(미)
갚을(수)
반
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가와 인연이 있는지라. 위의 책, p.228
하여 양소유는 삼교사상(三敎思想)을 두루 체험하면서 제(諸) 사상의 화합을 꾀하였으며 결국 불교에 의해 득도하고자 했다.
이처럼 <구운몽>은 불교(佛敎), 유교(儒敎), 도교(道敎)사상을 고루 갖추고
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