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하나님께 찬미와, 경의와 찬양을 드릴 수 있게 해 주며, <엡 1:6> 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라 <롬 11:33> 깊도다 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여 그의 판단
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다스리라 하시니라 <시 8:6-8> (6) 주의 손으로 만드신 것을 다스리게 하시고 만물을 그 발아래 두셨으니 (7) 곧 모든 우양과 들짐승이며 (8) 공중의 새와 바다의 어족과 해로에 다니는 것이니이다
① 하나님께서 인간을 창조하심으로써 그의
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성부 이외의 모든 타자들은 피조물이요, 無에서 피조 되었다. 하나님은 말씀과 지혜를 가지고 계셨는데 육신이 되신(예수) 이 말씀은 하나님의 피조물이지만 완전한 피조물이라고 주장한다. 피조 된 성자와 성부의 본질적 동등은 있을 수 없
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하나님의 외향적 사역(Opera ad extra)에서는 삼위일체가 나눠지지 않는다. 그러나 내적인 사역(Opera ad intra)은 구별된다. 즉, 내적관계(opera ad intra)에 있어서는 ‘삼위에게 독특하게 돌려질 수 있는 특성’(전유)이 있다. 성부는 영원히 낳으시는
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하나님 나라와 리더십, 웨스트민스터출판부, 2006
김승곤, 성경적 리더십 모델, 잠언, 2005
Cedar, P. 섬기는 지도자, 김성웅 역. 서울 : 횃불, 1993
Eims, L. 당신도 영적 지도자가 될 수 있다, 네비게이토, 1990
Sanders, J. O. 이동원 역. 영적 지도력, 요단
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하나님의 나라, 서울 : 나침반사.1986.
Sae Yoon . Kim, Jesus and Temple, Zondervan,1990.
Van Til. H, The Caluinstic conception of Culture , Baker, 1992.
Veber Otto, 칼빈의 교회관, 김영재역. 서울 :풍만 출판사. 1985. 목차.
Ⅰ.서론
1.연구목적
1)연구목적과 방법들
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하나님의 ‘열린’친교.”
, 장로회신학대학교 대학원 박사 학위 논문, 2007.
임우용. “몰트만의 순환적 삼위일체론과 하나님 나라” 연세대학교 석사 학위 논문. 2002
현진호. “아시아 영 신학의 구조” 감리교신학대학교 석사학위 논문. 2002
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하나님 중심의 예배로 돌아가자”, 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 문상철. “교회는 세상의 ‘요구’와 ‘필요’를 구별하라”. 『목회와 신학』. 2003년 9월호, 통권 171호. 서울:(사)두란노서원. 2003.
- 정훈택. “예수님이 요청하신
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하나님께서 저에게 주신 재능과 열정을 성실히 활용하여, 하나님 나라 확장에 이바지하는 삶을 살도록 노력하겠습니다. 1. 본인의 신앙과 신학적 배경에 대해 구체적으로 서술해 주십시오.
2. 웨스트민스터신학대학원대학교 기독교학과
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하나님께 의지하며 살아갈 수 있는 자신감을 갖게 해주었습니다. 이러한 경험들은 저에게 있어 신앙의 뿌리이자 나아갈 길에 큰 힘이 되어주고 있습니다. 1. 본인의 신앙과 신학적 배경을 간단히 소개해 주세요.
2. 웨스트민스터신학대학
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양한 요구와 특성을 파악하는 연구를 수행하며, 실천적이고 적용 가능한 교육 콘텐츠를 개발하는 데 힘쓰겠습니다. 급변하는 사회 환경 속에서도 하나님의 말씀을 중심에 두고, 학생들이 현실 속에서 신앙의 뿌리를 깊이 내리고 성장할 수 있
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하나님의 사랑과 은혜를 전하는 일이 결코 포기할 수 없는 소명임을 다시금 깨닫게 된 소중한 경험입니다. 이 경험을 발판 삼아 앞으로 더 깊은 신앙과 목회적 역량을 갖추어 교회와 성도들의 삶에 진정한 변화와 희망을 전하는 길에 최선을
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하나님의 뜻에 부합하는 신학자가 되기 위해 끊임없이 성찰하고 성장하는 자세를 유지하겠습니다. 신학은 단순히 지식을 배우는 것이 아니라, 삶과 믿음을 통합하고 세상에 빛과 소금이 되는 길임을 가슴 깊이 새기며, 날마다 겸손한 자세로
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