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웨슬리의 설명에서 하나님을 사랑한다는 것은 우리의 모든 마음을 드리는 것이며, 우리의 모든 영혼과 몸과 본질을 하나님께 드리는 것으로 나타난다. 이웃을 사랑한다는 것도 그리스도의 마음을 가지고 우리로 하여금 그리스도께서 걸어가
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, 실수, 유혹, 연약의 상태는 남아 있기 때문에 지상에 실현 가능한 완전은 절대적 완전이 아니고 상대적 완전이다.
나가는 말
구원을 웨슬리와 같이 순간적으로 주어지면서도 선행적 은혜 칭의/신생성화-그리스도인의 완전으로 이어지는 긴
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웨슬리는 이러한 변화가 현세에서 가능하다고 보았다. 그러나 성화가 인간 자신의 노력이나 능력으로 이루어지는 것으로는 생각하지 않았다. 그에게 있어 인간이 하나님의 은혜에 응답하여 회개하여 성화에 이르는 모든 과정이 인간의 노력
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구원론을 전개했다.
1) 구원과 은총
인간은 아담으로부터 유전한 원죄와 자신이 범한 자범죄로 인해 죄인 신분으로 하나님을 가까이 할 수 없다. 웨슬리는 원죄를 인간의 교만과 자기 우상(self-idolaty)에서 기인하는 하나님에 대한 반역으로 보
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웨슬리 수업 보고-------------------------3
Ⅱ. 本論 ------------------------------------------------- 4
제1장 존 웨슬리 구원론의 신학적 배경
1. 이신론 ---------------------------------- 4
2. 영국교회의 칭의관 ---------
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웨슬리 신학」서울: 감리교교육국, 1993.
Yocum, Dale M. Study in Wesleyanism & Calvinism. 손택구역. 「웨슬레신학과 칼빈신학의 비교」 서울 : 보이스사, 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 칼빈의 구원론
1) 생애
2) 구원론의 배경
3) 구원론
2. 웨슬리
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Ⅰ. 書論
1. 웨슬리 수업 보고
Ⅱ. 本論
제1장 존 웨슬리 구원론의 신학적 배경
1. 이신론
2. 영국교회의 칭의관
1) 영국교회 칭의론의 발전 과정
2) 영국교회
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구원의 시제, 구원의 순서, 구원의 외면과 내면, 구원론과 신앙론, 구원론과 칭의, 구원론과 회심, 웨슬리의 구원론, 가톨릭과 개신교의 구원모델 분석
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구원의 시제
1. 구원을 얻었다(엡2:8)
2. 구원을 이루라(빌2:12)
3. 구원을 얻으리
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웨슬리의 사상들의 다루어 볼려고 시도하였지만 전반적인 사상은 수업의 진도와 상통하였다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 웨슬리의 근본 사상
1) 웨슬리의 신관
2) 성경관
3) 원죄설
4) 교회관
5) 의지와 자유
6) 구원론
7) 결론
2. 인간과 죄
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구원론
1. 칭의
2. 몰트만의 칭의론 : 하나님의 이름은 정의이다.
1) 서론 2) 정의를 향한 외침 3) 하나님 – 정의의 태양
4) 예수 그리스도 – 하나님의 정의의 계시 5) 최후의 심판에 대한 새로운 비전
3. 중생
4. 웨슬리 중
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