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법
Ⅱ. 질서개념의 역사적 고찰
A. 자연법 사상
B. 질서개념의 서론적 고찰
C. 루터(Martin Luther)의 삼대권(三大權) 질서사상
D. 브루너(Emil Brunner)의 창조질서
Ⅲ. 본회퍼(Dietrich Bohnhoffer)의 위임사상
A. 위임의 개념
B. 위
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자연법
- sovereignty의 인위성 : author의 자격(authority)을 sovereignty에게 부여/ 약속 반복 불허
**** contract는 일반 사람들이 하는 것(not sovereignty)
sovereignty는 계약 당사자가 아니고 위임받은 것이다.
- Hobbes는 기존의 자연법사상에서 언급되는 기독교
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법원이 위헌법률심사권을 갖는다라고 묵시적으로 인정하는 분위기에서 연방대법원 대법원장 마샬 판사의 판시로 연방법원의 위헌법률심사권의 확립되었으며, 행정국가의 출연으로 인한 법의 지배를 위협 따라서 행정절차법, 위임 범위를
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사상
1. 홉스의 생애
※ 연대별로 본 홉스의 자취
2. 이론의 배경
3. 홉스의 리바이어던(Leviathan)
1) 인성관
2) 자연법 사상과 사회계약
3) 사회계약적 의의
4) 사회계약론
4. 홉스의 주권론과 군주주권론, 그리고 민주주의
1) 주권이론
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법이론 역시 중요한 역사적 가치를 가지고 있다.
Ⅳ. 참고문헌
이상돈, 「법철학」, 법문사, 2003.
김혜미, 「‘사회 속의 자연인’:루소에게 있어서 개인과 공동체의 문제」, 연세대학교, 2007.
김용민, 「자연법이론과 루소의 정치사상」, 서울
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