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신화』 청아출판사 1994
이경덕 『그리스 신화 명장편100』 가람 2000
신화아카데미 『세계의 창조신화』 동방미디어 2001
최은미 『이집트 신화』 청목사 1993
선정규 『중국신화 연구』 고려원 1996 1. 신화의 정의
2. 창세신화의 정의와 구
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이집트 신화, 범우사, 1999
http://historyworld.org - 우리역사바로알기, 시민연대
www.careta.x-y.net/
성경 ‘창세기’ 1. 그리스 신화 ...................................... 3
2. 성경 '창세기' .......................................... 6
3. 우리나라 창세신화 ........
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신화와의 비교
1. 그리스
2. 메소포타미아신화(엔키신화)
Ⅵ. 창세신화
1. 각 나라별 창세 신화
① 인도의 창세 신화
② 그리스의 창세 신화
③ 이집트의 창세 신화
④ 중국의 창세 신화
2.
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창세신화를 검토하고 있다. 그 과정에서 J 와 P 문서 이야기들이 이집트 테베의 다양한 창세신화에서 유래했으나 두 문서는 각기 다른 방법으로 이야기를 다루었고 여기에 등장하는 신들의 모습 또한 다르다는 사실을 알게 되었다. 또한 두 문
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1세에 의하여 통일.
수메르인들은 셈족의 지배를 받게됨. ■ 메소포타미아 문명의 소개
■ 신들의 계보
■ 저승신의 탄생
■ 성 혼 례
■ 인간의 탄생
■ 도시와 수호신들의 관계
■ 바빌로니아 창세신화
■ 신들과 숫자와의 관계
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신화나 고대의 영웅담을 소재로 한 엄숙하고 비극적인 이탈리아 오페라이다. 레시타티브와 아리아를 특히 중요시하고 중창이나 합창을 그다지 쓰지 않는다.
3. 오페라 부파 (Opera buffa) : 서민적 이야기를 익살스럽게 묘사한 소규모의 오페라이
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안으로의 파종(Dissemination)
3) 일부 문학과 그 장르.
나). 에스더의 히브리 본문에 있어서 앗수르의 언어들, 어휘과 관습들
다). 주전 7세기의 앗수르와 히브리 본문 에스더 이야기의 연결
라). 역사로부터 신화까지
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창세 서사시 등 신화적인 문학들이 주를 이루었습니다.
중세문학 때는 한문을 받아들이게 되면서 시작하게 되었습니다. 중세는 전기와 후기로 나누어 볼 수 있는데, 전기는 삼국시대 때부터 고려 전기까지로 보고, 후기는 12세기 말 무신란 때
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이집트 피라미드의 보물을 획득합니다. 가장 기억에 남는 구절이자 제 좌우명은 ‘꿈을 이루고자 온 힘을 다해 노력한다면 온 우주가 도와준다.’입니다. 이 책의 교훈이라면 자아의 신화를 이루기 위해선 절대적인 노력이 필요하다는 것입
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이집트 피라미드의 보물을 획득합니다. 가장 기억에 남는 구절이자 제 좌우명은 ‘꿈을 이루고자 온 힘을 다해 노력한다면 온 우주가 도와준다.’입니다. 이 책의 교훈이라면 자아의 신화를 이루기 위해선 절대적인 노력이 필요하다는 것입
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