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이다. 아동으로 하여금 그 자신의 질서와 의미를 창조하는 능동적인‘자기학습’이 Learning by Doing에 의해서 이루어지고 있다. 이것이 바로 교재와 아동의 통합의 효과에서 오는 ‘탐구중심형’의 학습이다. 따라서 듀이의 교육이론은 창조적
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교육의 중요성을 일깨웠다.
② 유아교육은 모성애적 본성의 발휘에서 가능하다.
③ 몸, 마음, 정신의 균형과 조화에서 기약되는 전인교육의 바탕을 마련해 주었다.
④ 유희를 자기표현의 가장 가치 있는 교육으로 생각하며 놀이와 게임의 중
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교육의 장으로 개방되고, 이것은 전일성 교육의 안정적인 주춧돌이 되어 줄 것이다.
또한 지역사회가 전수하는 교육을 통하여 공동체의 가치와 의미를 알게 되며, 공동체에 참여하는 개인으로서 정체성을 형성할 수 있고 이는 곧 자기 자신
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교육방법적 측면에서 그 의의를 찾을 수 있다.
첫째, 학문적인 측면에서 살펴볼 때, Montessori의 교육이론은 1960년대에 들어서면서부터 철학적 측면에서보다 심리학적 측면에서의 공헌에서 그 가치를 인정받고 있다.
둘째, Montessori는 교육자로
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이다. 따라서 다중지능이론은 실존주의적 관점에서 높이 평가받아야 할 이론이라 할 수 있다.
셋째로, 다중지능이론에서는 학생의 프로파일 상에 나타난 개인의 강점과 약점 중에서 강점에 기초를 두고 개인의 교육계획이 수립되어야 한다고
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교육에 있어 발달장애학생의 자기결정에 대한 교사인식과 교수실태. 직업재활연구.
이유훈김계옥정동일정희섭(2002). 특수교육기관 운영실태 분석Ⅰ. 안산: 국립특수교육원
장애인복지관련시설 및 기관일람표(2005). 국립재활원.
장혜성(2003).
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이 그들의 교수 전략이다. 레지오에서는 총체적 교육 목표를 위해 모두가 함께 하는 모습들이 보인다. 레지오의 교육적 이념은 유아, 교사, 부모, 사회와 관련된 모든 체제가 대자연에서 교육적 가치를 찾아가는 것이다.
레지오 교육자들의 공
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이 가진 인성적, 상황적, 환경적 특수성에 의하여 각 개별적인 兒童/靑少年의 自己決定能力이 개별적으로 판단되어야 한다. 본 논문은 兒童/靑少年의 자기결정능력에 대하여 어떤 일률적인 결론을 도출하기 위한 것이 아니고, 개인의 자기결
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써 행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이
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교육론 적용 양상에 관한 연구 ”(成均館大 敎育大學院 국어교육 석사학위 논문,1998),7쪽.
변미애 “문학 반응 활성화를 위한 자기 평가 방안 연구”,(한국교원대 교육대학 원,2004),25쪽
이희정 “초등학교의 반응중심 문학교육 방법 연구”(교
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