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소설의 이해』. 실천문학사, 1996
신상성, 「90년대 북한소설의 변화연구」, 한국현대소설학회, 1998
박종갑 외, 『북한의 언어와 문학』, 영남대학교 출판부, 2004
김재용 편, 『살아있는 신화, 황진이』, 대훈, 2006
신상성, 「북한현대소설연구-김
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소설의 이해』. 실천문학사, 1996
신상성, 「90년대 북한소설의 변화연구」, 한국현대소설학회, 1998
박종갑 외, 『북한의 언어와 문학』, 영남대학교 출판부, 2004
김재용 편, 『살아있는 신화, 황진이』, 대훈, 2006
신상성, 「북한현대소설연구-김
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인물이 \"대한민국\"에서 암살 당하고 말았던 것이다. 이것이 한국 현대사의 비극이다. 백범의 암살은 일제는 패망했으나 우리는 진정한 민족국가를 달성하지 못했던 사실을 역설적으로 보여준다고 하겠다. 바꾸어 말하자면 백범이 그렇게 바
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한국문학연구 4호 수록.
최기숙, 17세기 장편소설 연구 도서출판 월인, 1999.
가부장 틀 끼우는 男」이데올로기 시사여성주간신문 우먼타임스, 2005.10.19일자. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
―《소현성록》의 줄거리
―《소현성록》의 주된 인물
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한국문학사, 2002.2
목 차
˚1.들어가며 . . . . . 1
˚2. 왜\'이상\'인가 언제부터 쓰였는가 . . . . . 1
˚3.작가연보와 함께 보는 작품 . . . . . 1
˚4. 그의 가족 . . . . . 4
1)「12월 12일」 . . . . .5
2)「오감도 시제1호」 . . . . .5
˚5.이상과 주변인물 . . . . .7
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고찰하신 옥루몽과도 연결하여 몽자류 소설에 대한 다각적 분석을 통해 그 의미를 되새겨보는 일 또한 흥미로울 것이라 생각한다.
4. 참고문헌
김광순,『한국고소설사』, 국학자료원, 2001
최창록,『환몽소설과 꿈이야기』, 푸른사상, 2000
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형식주의 : \'낯설게 만들기\' 이론과 실제, 한성대학교인문과학연구원
이한주(2009) : 러시아 상징주의에 나타난 양성성 연구, 한국슬라브학회
이현숙(2008) : 러시아 상징주의의 발생과 근원, 충남대학교인문과학연구소
황성우(1991) : 러시아 관
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소설의 한 전형을 보인 것이라 하겠다.
참고문헌
* 박은영(2008), 고전소설을 통한 인성교육 방안 연구 : 이생규장전을 중심으로, 부산외국어대학교
* 박영기(2005), 이생규장전 공간연구, 한국외국어대학교한국어문학연구회
* 설중환(2004), 이생
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한국현대작가론』, 민지사, 2001. Ⅰ.들어가며
Ⅱ. 작가의 생애와 시대적 배경
Ⅲ. <화분>의 작품적 특성
1.작품 <화분> 개관
2.<화분>에서 ‘푸른 집’의 의미
3.인물과 세계의 분열
Ⅳ. 작품의 형식적 특성
1. 이효석의 작품세계와 <
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한국현대소설사 1945-1990』, 민음사, 1993
김민정,「김승옥론」, 『외국문학』, 열음사 , 1996
김병익,「시대와 삶」, 『상황과 상상력』, 문학과 지성사, 1979
김윤식,「60년대 문학의 특질 - 김승옥론」, 『운명과 형식』, 솔, 1992,
김윤식정호웅,
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