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초기 일본의 천황제 국가 건설과 \'인권\' ― 후쿠자와 유키치와
가토 히로유키의 \'인권 론\'을 중심으로\", 사회와 역사 제68권 ,2005
김정호, \"일본 메이지 유신기 계몽사상의 정치사상적 특성 - 후쿠자와 유키치의
문명 개화론을 중심으로 -\"
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중화인민공화국중앙인민정부(中人民共和中央人民政府)가 성립되면서, 1950년반포되어, 혼인과 가족관계가 민법에서의 규율에서 벗어났다. 1954년민법전 초안 작업정부(작되어 1956년12월에 이르러 정부완성되었다. 그 후 “整”, “反右” 등. 1
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중국문화 발전(發展)의 초석(礎石)이 된 것은 부정할 수 없는 사실이나 근현대 중국의 근대화(近代化)에는 부정(不正)적 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
※참고문헌
김 엽,『중국고대의 지방통치와 향리사회』,1989
신채식,『동양사개론』,삼영사
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교사를 위한 실기교육방법론』 교육과학사. 2006
엄익상 외 3. 『중국어 교육 어떻게 할까』 한국문화사. 2005
윤종건. 『창의력의 이론과 실제』 원미사. 1994
윤길근 외 1. 『창의성신장을 위한 교육방법』 문음사. 2004
전성연 외 1. 『학습 동기
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중국사회주의핵심가치관
사회주의핵심가치관 3개 제창, 23개 단어를 보면 마치 12개의 명품 아이템들이 장식장 선반 세 개 층에 가지런히 진열되어 있는 듯하다. 그리고 중국공산당은 중국이 처한 경제사회 발전의 현 단계를 사회주의 초급단
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인물
3.3. 작품분석
3.3.1. 소재의 특징
3.3.2.<邊城>의 불안정성
4章. 結論
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보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅲ. 余華 <河边的错误>
1. 余華
1) 생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <河边的错误>
1) 창작 배경
2) 인간의 이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설
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보는 시각, 미국의 보수적 학자들이 한국인들의 복종 습관 및 태생적인 권위주의로 보는 시각과 우리들이 중국이나 베트남을 더럽고 부패하고 위험한 곳으로 보는 시각 역시 모두 똑같은 서구 중심적 오리엔탈리즘이라는 것이다. 동양을 ‘
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교사이다. 교육과 신지식으로써 민족은 깨우쳐야 이 나라가 부흥하게 살수 있다는 사상을 가진 서구 지향적인 인물인 것이다 춘원 역시 어려서 고아와 절대적 빈곤 속에서도 은인의 도움으로 최고의 학문을 수학하였고 신지식을 들여와야만
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중국
3. 인도
제3장 시대별로 본 한국의 도시화에 대한 일반적 분석과 그 특징
1. 시대별로 본 한국의 도시화에 대한 일반적 분석
2. 광복이후, 한국의 도시화 특징
제4장 한국의 도시화 특성 정리
제5장 한국의 도시화
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