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적 1
2. 연구 주제 2
Ⅱ. 이론적 배경 2
1. 근대교육의 쇠퇴 2
2. 대안교육의 등장 6
Ⅲ. 논의 15
1. 대안교육, 신자유주의의 물결에 합류하는가 15
2. 대안교육, 외딴 섬에 고립되다 16
3. 대안교육, 자본주의적 논리로부터 자유로울 수 있는가
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적인 거룩한 세속의 삶의 신학
16. 샤르댕의 과학적이고 환상적인 진화의 신학
17. 칼 바르트의 신정통주의의 고고성
18. 폴 틸리히의 철학적 신학의 말로
19. 랄인홀드 니버의 비기독교적 현실주의
20. 루돌프 볼트만의 성경을 도마 위에 놓
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적 로마 가톨릭 사상
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유비
Ⅲ. 희랍적 기초
Ⅳ. 토마스 아퀴나스
제 3장 개혁신앙과 현대주의 개신교(Ⅰ)
Ⅰ. 칸트의 철학
Ⅱ. 칸트의 종교
제 4장 개혁신앙과 현대주의 개신교(Ⅱ)
Ⅰ. 리차드 크로너 :
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적이며 인본주의적 신학사조에 대한 강한 반발로 이해될 수 있다. 프로테스탄트 자유주의와는 대조적으로 주제의 심원한 복구를 표방한다.
칼.바르트(Karl Barth)가 불트만(R.Bultmann)의 신학을 하나의 철학적 이론
이라고 비평했다 불트만은 성경
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적인 두 가지 교육관
1. 주형관
1) 아동관
2) 교육관
3) 교사상
2. 성장관
1) 아동관
2) 교육관
3) 교사상
Ⅲ. 교육학자들에 따른 교육의 정의
1. 칸트
2. 루소
3. 제퍼슨
4. 페스탈로찌
5. 피터스
6. 프뢰벨
7. 코메니우스
Ⅳ. 교육철학에
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적 안락사(voluntary euthanasia)
나. 반자의적 안락사
(4)도덕적 허용가능성에 따른 안락사에 대한 윤리적 입장
가. 자유주의적 입장
나. 보수주의적 입장
다. 절충주의적 입장
3. 동의의 물음
(1) 동의의 조건
(2)동의능력
1) 동의
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적 방법을 사용.
상식철학10)을 사용- 프리스톤 신학은 독일철학과 연관된 형이상학적 영향력을
반대하고 신앙을 지식에 기반에 둠으로써 지나친 부흥운동을 절제 시켰다.
특징
점검되지 않은 종교적 체험의 위험성을(자유주의와 부흥주의
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적 교육목적은 자유 민주시민, 강한 군대를 양 성하여 국가를 보호, 인본주의적 사상을 고취한 점이다. ● 그리스의 체육
⦾ 스파르타 시대의 체육
스파르타의 체육 내용
⦾ 아테네 시대의 체육
비교
스파르타와 아테네교육의
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자유주의의 길
23. 국가의 추구 : 마키아벨리
24. 존 로크, 지식과 통치의 한계를 규정하다
25. 볼테르 : 문명으로의 호출
26. 루소, 도피의 추구
27. 제포슨, 아메리카적 탐험
28. 헤겔, ‘현세의 신적 관념’으로 전환하다
제3권 미래로의
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적 기초학력의 저하속에, 그나마 민중들의 피땀으로 이룩한 근대화의 성과들조차 날려 버릴 수 있는 길이다. 현재 \'신자유주의\' 길로 잘못 들어선 남아메리카의 여러나라들이 그러한 현실속에 있는 것이다. 1. 교실붕괴와 `공교육 위기`
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