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민요학회
◈ 서해숙(1999), 강강술래의 문학적 형상화, 남도민속학회
◈ 윤숙 외 6명(2010), 전통 강강술래의 현대화를 통한 대중화 방안, 한국콘텐츠학회
◈ 이윤선(2004), 강강술래의 디지털 콘텐츠화에 대한 민속학적 연구, 목포대학교
◈ 이윤
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시한番 活氣잇게 웃고나서, 우리두사람은
바람에일니우는 보리밧속으로
호 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 김소월의 생애
2. 시집 『진달래꽃』
1) 서지적 고찰
2) 시적 변천 과정
3. 작품세계
1) 한의 미학
2) 여성편향성
3) 민요시
4) 민족의
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시작되는 것이다.
참고문헌
국어국문학회(1998), 민요, 무가, 탈춤 연구, 태학사
강등학(1998), 정선아라리의 시단위 작시 공식, 국문학연구총서 민요무가탈춤연구, 국어국문학회편, 태학사
김헌선(2000), 전라북도 무가 연구, 샤머니즘연구 제2
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시김새 지도
4. 신체 표현 지도
5. 추임새 지도
Ⅳ. 국악지도(한국전통음악교육)의 민요활동
1. 민요 지도 방법
1) 장구 반주에 의한 방법
2) 음향 자료에 의한 방법
3) 신체활동을 통한 방법
4) 가창방법
2. 민요 제재의 학습 지도
1) 심미
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시고」,『국어국문학』2호, 1952.
추천문헌
서철원,『향가의 역사와 문화사』, 지식과교양, 2010.
류병윤,「鄕歌의 形成過程 硏究」, 공주대학교 박사학위논문, 2009.
신배섭,「향가문학에 나타난 \'갈등\'과 \'화해\' 양상 연구」, 수원대학교 박사
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시로 읽기』 임기중 이회문화사 2002.2.25
『한국의 옛 시』 김희보 가람기획 2002.12.3
『한국문학통사1』 조동일 지식산업사 1982
『한국고대사논총2』 성기옥 한국고대사회연구소 1991 再引用
『조선민요연구』 고정옥 수선사 1949 再引用
『한국
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시가 문학에 속하는 한 유형으로 ‘독립신문’에 실린 <애국가>, <독립가> 등을 위시해 <동심가>, <애민가>, <셩졀숑축가>, <셩 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 시
1. 민요, 개화가사, 개화시조
2. 애국가, 창가, 신체시
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민요는 두 연이 대칭 구조를 이룬다.
(2) 민요는 3.4조 또는 4.4조의 운율을 가진다.
(3) 민속, 음악, 문학의 복합체이다.
(4) 민요는 가창 형식과 시가 형태가 긴밀한 관계를 가진다. 즉 후렴이 있느야 없느냐에 따라 가창 방식이 달라지고, 교환창
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시리>(작사 : 고려가요, 작곡 : 이스라엘 민요)
<가시리> 는 우리 시가문학의 정수 중의 정수로 꼽히는 고려가요 ‘가시리’와 ‘청산별곡’에 이스라엘 민요에서 따온 곡을 얹어 부른 것이다. 완전한 창작곡은 아니지만, 영혼 깊숙이
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서도 그 개인적 서정보다는 집단성과 민요적인 성격에 보다 유념하여 살펴볼 필요가 있다. 즉 순수한 개인적 서정시로서보다는 이런 노래가 불리어지게 된 상황이나 결과를 염두에 두어 파악해야 한다.
2. 삼국유사
무왕조의 서동 설화는 크
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