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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 장자의 자유론
Ⅲ. 장자의 心(심)이론
Ⅳ. 장자의 道(도)개념
Ⅴ. 장자의 인생관
Ⅵ. 장자의 자연관
1. 순천
2. 순물자연
3. 무지·무욕
Ⅶ. 장자의 처세술
Ⅷ. 장자 관련 고사성어
1. 높이 나는 새가 멀리 본다
2
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장자의 생애
※ <장자>에 대해서...
3. 노장의 시대와 사상적 배경
4. 노장의 사상
① 노자 사유의 특징
② 장자 사유의 특징
1) 노장의 道와 평등사상
2) 노장의 무위자연(無爲自然)
3) 노장의 인성론
4) 노장의 처세술
5. 노장의 정치사상
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장자의 지식론, 도교학연구 9호, 한국도교학회
김학모, 노자의 무위자연과 장자의 소요
노태준 역(1994), 도덕경(노자), 서울 : 홍신문화사
이강수(2002), 노자와 장자, 길의 사상총서
장순용 역(1998), 장자가 노자를 이야기하다, 자작나무 Ⅰ.
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장자는 ‘지식을 부정한다’와 ‘생사를 초월한다’ 등의 방법을 통한 물화의 경지를 추구하는 적극적이고 과감한 방법을 택했다. 노자의 사상은 후에 황로사상이란 정치술로 발전했으나, 장자의 사상은 도교의 신선사상 그리고 훗날 직관
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장자(莊子)는 송(宋) 출신으로 기원전 4세기 후반의 사람이다. 한때 관리가 되었지만 나중에는 전혀 정치에는 관여하지 않고, 일생을 은둔자로 지냈다. 장자의 사상은 본질적인 부분에서 노자와 같은 기반에 서 있으나 그 현실세계에 대한 태
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장자에 있어서 도를 깨닫는 하나의 방법을 이른다.
, 坐忘 좌망이란 修養의 극치로서 無我의 경지를 뜻하는데, 端坐하여 일체의 物我, 是非, 差別을 잊어버리는 정신 상황이다.
, 見毒, 조철 등의 表現은
모두 莊子가 철저하게 解脫한 精神的
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장자 제물론에 나타난 인식론』, 범한철학 제 27집, 범한철학회, 2002 겨울.
이재봉, 『장자의 천인합일사상』, 철학세계, 제6집, 부산대학교 철학연구회, 1999.
신민정, 『장자의 자유정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효,
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장자의 사상을 기반으로 작가의 정신적 안정과 자유해방을 보여준다. 서세옥의 정신적 안정과 자유해방은 2007년 경기신문 인터뷰 강직한 선비, 큰 그림을 그리다, 경기신문, 2007.05.13
에 나타난다. “모름지기 화가는 말보다는 그림이지요…,
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장자가 교훈을 주고 있는 나비의꿈 '호접몽'에 대한 글을 깨우치면서 한 단면만을 바라보며 지내온 저에게 깊이 있는 연구자세를 갖겠다는 희망을 주었습니다. 또한 '장자'가 내세우고 있는 사상을 따라 저는 항상 무엇이든 볼 때 고정된 시각
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