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가족과의 대화 등 아날로그적 경험의 가치도 충분히 누릴 수 있도록 균형을 맞추려고 노력하고 있다.
10. 참고문헌
김정호, 아동발달심리학, 학지사, 2018
박성연, 부모역할과 자녀교육, 교육과학사, 2019
이순형, 인간발달과 교육, 학지사, 2020&nbs
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의식개선이 우선되어야 한다고 생각한다. 물론 효 사상이나 노인공경 사상을 강조하고 젊은이들의 의식구조나 행동규범만을 비판하고 각성을 요구하는 수준으로는 노인문제에 대한 근본적인 접근이 될 수는 없다. 그러나 젊은이들의 의식개
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2. 노인 학대의 위험요인
1) 개인적 요인
2) 가족 상황적 요인
3) 사회 문화적 요인
4) 사회 정책적 요인
3. 노인 학대의 대응책
1) 응급보호 서비스
2) 상담 및 교육 서비스
3) 가족치료 서비스
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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전통적인 가치관이 팽배한 우리 사회에서 그동안 노인들은 성생활이나 성행위가 불가능하고, 성적 욕구도 없으며, 성행위자체가 건강에 해롭기 때문에 자제시켜야 한다는 그릇된 편견이 지배적이었다. 더욱이 노인여성들은 무성적인 존재로
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의식이 희박해져 가는 이 시대에 좋은 귀감이 되지 않을 수 없다고 생각된다. 조산시대 서원의 사회교화 방법들은 우리의 미래를 짊어지고 나갈 청소년들에게는 전통 문화의 계승과 발전이라는 차원에서 예절과 효도 교육의 새로운 방법으로
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가족 지향적이고 노부모를 부양하려는 의식이 다른 국민들에 비해서 강했다. 한국인 대다수는 가족을 중요시하며, 가족주의적 관행을 유지하고, 전통적인 효(孝)와 관련된 가치를 중요시해왔다는 사실을 잊어서는 안 된다. 이러한 우리의 문
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의식 차이
일본인들에게 있어서의 온(恩)의 의미
온(恩)의 종류
온(恩)의 발생배경
일본인들 삶 속의 온(恩)과 일본인에 대한 이해
6장. 만분의 일의 은혜갚음 - 기무(義務)
보은(報恩)에 대한 미국과 일본의 의식 차이
보은(報恩)의
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가족 본연의 기능을 회복하기 위한 캠페인을 사회적 차원에서 진행시켜 나가야만 한다. 그 사례로 수원시 노인정신건강센터에서는 ‘111+운동’이라는 효실천 캠페인을 시행하고 있다. 111+운동은 ‘1주일에 한번이상 부모님께 안부전화, 1달
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유교문화
1. 가족중심주의
2. 효사상
3. 공동체 의식
IV. 다문화사회
1. 다문화주의
2. 다문화주의와 문화적응
3. 다문화사회의 모형
1) 차별배제모형
2) 동화모형
3) 다문화모형
V. 사회복지실천에서의 문화
* 참고문헌
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효율적이고 접근성이 높은 사회복지 서비스를 제공할 수 있는 방안을 모색해야 한다. 본인은 이러한 노력을 통해 우리나라가 세계적 수준의 사회복지 선진국으로 발전할 수 있을 것이라고 확신한다.
7. 참고문헌
김영종(2019). 사회복지행정론.
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