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교육론, 한국구비문학회, 1998
◎ 이광진, 한국 전통민속극의 관광축제화 방안연구, 한국관광연구학회, 2003
◎ 장한기, 한국 민속극의 공간성 연구, 동국대학교, 1982
◎ 허용호, 무형문화유산으로서 민속극의 보존과 전승, 비교민속학회, 2009
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문화원
여성가족부(2022). 2022청소년백서.
김정열(2015). 「청소년지도방법론」. 고양: 공동체.
장수한(2014). 「청소년활동론」. 파주: 양서원.
강가영, 장유미(2013). 청소년의 공동체의식에 관한 연구. 미래청소년학회지.
교육부(2020). 2020년 학교
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, “양성평등의 현재와 미래적 전망”, 한국칸트학회, 2007
- 설유경, “아랍어권 학습자를 위한 한국문화 교육 방안 연구”, 부산외대, 2018 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 한국문화의 특징과 의미 및 장점
2. 한국문화의 단점
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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교육부(1998), 유아를 위한 전통문화 교육 활동 지도자료
구본용·김택호·김인규(1999), 청소년 또래관계, 제 21회 청소년 문제 토론 광장 자료집, 서울 : 한국 청소년 상담원
심희옥(2000), 또래지지와 대인관계 갈등 대처 방법 및 사회적 기술과의
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전통문화예술대학원. 석사학위논문.
박상미(2003). 맛과 취향의 정체성과 경계 넘기. 한국인문사회과학회. 27(3), 54-71.
박세준(2015). 인스타그램 게시글 정보특성과 수용의도 및 구전효과의 영향관계 연구. 한국디지털정책학외. 13(9),115-128. 목
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교육활동외면’, ‘관료적학교운영’을 극복하고 단위학교구성원의 참여와 가르치는 일에 전념할 수 있는 풍토조성
근무평정제도의 폐지와 개인별 교육활동 실적을 적시한 포토폴리오식 종합인사기록카드제 마련
학교내 각종 교사모임 공
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전통문화의 단절문제는 하나의 독립적인 문제가 아니라, 현대 사회의 급속한 변화와 이에 적응하지 못하고 있는 사회 성원의 정서적 격차에서 나오는 범사회적 문제라고 생각한다.
이의 해결을 위해서는 교육과정의 개혁을 통해서, 각 개인
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교육과정에 따른 지도 중점 내용을 안내하며 실기 능력 신장을 위한 자기 연수에 활용할 수 있도록 하며, 학생들의 개인차를 고려한 자기 주도적 학습이 가능하게 하며, 교사와 학생, 학생과 학생 사이의 의사소통을 촉진하여 학습목표를 달
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문화교육의 체계화를 위하여 전문인력과의 연계를 통해 시대와 함께 호흡하는 문화교육프로그램의 개발과 기획을 해야할 것이다.
3) 세대 통합을 위한 문화교육
지금 우리사회는 개인화뿐만 아니라 개인의 군집 또한 세대갈등이란 요소를 내
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교육이다. 다문화교육
2 지역, 국가, 국제사회등 모든 사회 수준 내에서 개인간의 힘과 자원의 평등 분배라는 교육목표를 내세운 사람은 ( )이다. 스터
3 전통적인 교양을 함양하고 문화의 정도를 높여가며, 한 사회 혹은 문화의 특성을 관찰
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