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본능은 무의식으로 가라앉아 잊혀지지만, 그 흔적은 결코 사라지지 않고 말실수나 꿈 등으로 나타나며, 지나친 억압은 신경증을 유발시킨다고 하였다.
참고문헌
김종만(1999), 나 : 정신분석학 관점에서 본 자아의 성장과 발달, 서울 : 한림미
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분석학의 탄생
2. 정신 분석학의 기본 전제
첫째, 진화론적 관점
둘째, 결정론적 관점
셋째, 심리학적 관점
넷째, 성격의 역동성
다섯째, 인간관
3. 주요이론
(1) 인간의 정신 : 지형학적 이론
(2) 성격의 구조 : 구조적 이론
(3) 본능
4.
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본능의 원천
2. 본능의 목표
3. 본능의 대상
4. 본능의 충동성
C. 정신에너지의 분배와 배치
1. 이드(id)
2. 자아(ego)
3. 초자아(superego)
D. 본능의 종류
1. 성적 본능
2. 정신성적 발달
3. 공격적
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삶의 본능 (Libido-라틴어의 ?소망???욕구?에서 유래)
2) 죽음의 본능 (Thanatos)
4. 불안
1) 현실적 불안
2) 신경증적 불안
3) 도덕적 불안
5. 방어기제
1) 억압
2) 정당화
3) 반동형성
4) 투사
5) 퇴행
6) 감정전이
7) 억제
8) 보상
9) 치환
10) 승화
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정신분석학 적용연구 -미야자키 하야오의 <이웃집 토토로>와 <센과 치히로의 행방불명>을 중심으로」- , 강효정, 2005 ◆ 서론
◆ 본론
1.정신분석이론
1)정신분석이론 소개 및 인간관에 따른 분석
2)주요 개념들을 적
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, 음악
⑵ 가족, 축제, 연극
2) 루나사 축제에 관하여
3. 마이클을 통해 본 연극주의 기법
1) 마이클의 대사 분석
2) 작품『우리읍내』의 무대감독
3) 연극의 여러 가지 기법
3) 연극주의 기법
Ⅲ. 結論
참고문헌
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정신은 대지에서 오는 것일까? 대지 안에서 스스로 이루어 놓은 긍정을 스스로 부정할 수 있는가? 인식의 출현이 육체적 본능의 퇴폐, 이성이 없는 광기가 창출하는 예술은 어떤 것이며, 그 초인은 어떤 존재인가? 니체는 존재자 자체를 가치
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정신계의 전사 노신 , 국학자료원,2003
왕스징, 루쉰전, 다섯수레,1992
왕부인, 중국의 노신연구, 세종출판사, 1997
왕스징지음, 『魯迅 傳』신영복유세종옮김, 다섯수레, 1992
전인초유중하송영배 외 지음, 『루쉰 민족혼으로 살다.』학고재, 1999
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, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심리학적 관점에서 보기
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고문헌
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분석하며 살펴본 영국의 낭만주의 작품의 의미와 작가관을 직접적으로 파악할 수 있었다. 시적 구조는 항상 시상과 사물과의 통합이며, 상징의 견고성과 구어의 지각적 특성이 추상화로 사라지지 않는 진술인 것이다. 이러한 효과를 위해 언
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(주)정신전자에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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정신분석학을 더 깊이 배우고, 실천에 옮기면서 내담자들의 삶에 실질적인 도움을 줄 수 있는 전문성을 갖추고자 하는 목표를 더욱 확고히 하게 만들었습니다. 이렇듯 다양한 경험들을 통해 정신분석이 단순히 이론적인 학문이 아니라, 인간
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삶에 희망과 치유를 선사하는 데 최선을 다하겠습니다. 1. 본인에 대한 간단한 소개와 지원 동기를 적어주세요.
2. 정신분석 분야에 관심을 갖게 된 계기와 관련 경험에 대해 서술하세요.
3. 본인의 강점과 약점이 무엇이며, 이를 어떻게
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정신분석대학원 임상심리전공에 지원하게 되었는지 구체적으로 기술하시오.
2. 임상심리 분야에서 본인이 갖고 있는 경험이나 역량을 설명하고, 이를 통해 어떻게 발전시키고자 하는지 서술하시오.
3. 본인의 강점과 약점이 무엇이라고 생
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삶에 적용해본 것은?
6. 인간중심상담의 실현경행성에 대해 설명하고 자신의 삶에서 어떻게 적용하고 있는가?
7. 정신분석 상담을 자신의 삶의 어떤 부분으로 설명할 수 있는가? 1.본교교육대학원인재상인 ‘실천적 인성을 갖춘 미래지향
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정신건강복지센터가 단순한 위기 대응 기관이 아닌, 사람이 다시 관계로 복귀하고, 삶의 의미를 회복할 수 있는 회복 공동체의 중심지가 되어야 한다는 점입니다. 그리고 그 중심에서 저는 진심을 다해 일하고 싶다는 것입니다. 이 일에 있어
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