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자기 평가 방안』, 한국교원대학교 석사논문
김광주, 『문학영역의 수준별 교수 학습 방안 연구』, 한국교원대 교육대학원, 2001.
권진아, 『총체적 언어교육을 적용한 아동문학교육방법 연구』,한국교원대 교육대학원,1997.
경규진 “반응중심
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한국사회와 아동복지』양서원.
박인전 (2006). 『아동복지론』교문사.
버넌 R. 위헤 (2006). 『아동학대 문제 다루기』(주) 교문사.
성영혜 · 김연진 (2001). 『아동복지』동문사.
윤혜미 외 (2005). 『아동복지론』청목출판사.
이기현 (2003). 『유아교
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한국심리학회지:사회문제, 6(3), 1-24.
이누미야 요시유키, 한민, 이다인, 이주희, 김소혜 (2007). 주체성-대상성-자율성 자기척도의 개발. 한국심리학회지: 사회 및 성격, 21(2), 17-34.
조긍호(2007). 동아시아 집단주의와 유학사상: 그 관련성의 심리학
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한국비서협회가 보다 활성화되어 비서직의 사회적 인식제고를 위한 여러 가지 홍보 활동이라든지, 윤리강령 제정과 같은 자기규제 활동이, 자격시험 도입상의 문제 해결 및 회원확보 등에 많은 노력을 기울여야 할 것이다. 김정혜(1998). 비서
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제도적 혹은 이론적 측면에서도 이 분야에 관한 연구가 지속적으로 이루어지기를 기대한다.
< 참고 문헌 >
[1] 김병국, “지방의회의 행정사무감사(조사)의 실효성 확보방안”, 월간 자치발전, 9권 11호 통권 103호, 한국자치발전연구원, p.13
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한국행정학보 제28권 제4호.
김흥규 (1994). [인간행동의 이해]. 서울 : 양서원
박세정 (1994). 대민행정의 쇄신방안 : 경영관리적 접근을 중심으로. 한국행정학보 제28권 제1호.
박희서ㆍ오세윤ㆍ노시평 (2001). 일선공무원의 역할스트레스가 이직충
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제라도 (공산주의를 섭취하지 않았더라도) 체제에 반기를 들고 자기들의 목소리를 나타낼 것이다.
3. 동학농민전쟁 김은정외 3, 동학농민革命 100년, 나남출판, 1995, p153
으로 표출된 농민정신
太白山脈이 의미하는 바는 더욱 확대될 수 있다. 산
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제의 무언의 압력에 허덕이는 지식인을 형상화한 것으로 해석할 수 있다. 나아가 꼭 일제시대라는 시대적 제한을 두지 말고 부조리한 현대사회 일반으로 확대 해석해 볼 수 있을 것이다. 윤병로, <한국 현대작가의 문제작 평설>, 국학자료
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제공하는 것을 중단해야 한다. 인병국, “조선족 선교의 진단과 대책”, 「중국을 주께로」, (서울:중국어문선교회), 1996년 5/6월호, p 40-42.
그 밖의 한국교회의 중국선교에 있어서의 문제점으로 김형철은 그의 논문 김형철, “중국선교상황 고
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제적인 성향을 띠는 가학적인 압박과 폭력에 의해 발생된 트라우마로 인해 왜곡되어버린, 한국 근대에 있어 두고두고 회자되는 어두운 한 시대의 폭력이 불러일으킨 비극적 변화라고 이야기 할 수 있다.
천상병이란 시인은 당시의 정부가 자
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