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, 디도서
갈라디아서: 바울 자신이 어떻게 사도가 되었는지를 말해주고, 율법> 믿음, 율법+믿음= 구원 이 아닌, 믿음으로 구원에 이른다는 것을 강조
디도서: 교회 조직 임무를 맡은 디도를 격려하기 위해, 진실 왜곡 하는 자들을 경고함
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기독론의 정의, 신학적 위치, 그리고 주제의 차원들
1. 기독론의 정의
2. 기독론의 신학적 위치
3. 기독론 주제의 차원들
Ⅱ. 기독론과 구원론
1. 구원론적 기독론
2. 구원론적 기독론의 문제점과 그에 대한 대안
Ⅲ. 기독론의 방법
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신학적 문제들이 무엇인가에 대해 살펴볼 것이다. 즉 기독론, 종말론, 그리고 구원론등이다. 기독론에서는 ‘그리스도’와 ‘주’의 연관성에 관하여 종말론에서는 예수의 역사적인 특성들을 발견하게 된다. 그것들을 살피고 누가복음의 독
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구원론”
⑴ 기독론 : “복음”
⑵ 구원론 : “신성화”
Ⅲ 서방교회의 “복음”과 “구원론”
⑴ 아우구스티누스의 구원론
⑵ 로마 가톨릭의 “의인론”
⑶ 루터의 “칭의론”
⑷ 개혁교회의 신학자들에 대한 간략한 소고(쯔빙글리,
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신학’이란 장에서 논의하는 보다 더 명확하게 기독론, 구원론 등에서 보여 진다. 그러나 큄멜의 용법은 모호하게 남는데, 그 모호함은 그가 요한에 관한 장과 결론에서 그의 세 증인들이 공통적으로 표현하는 것을 가리키는 것으로서 신학과
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신학교재편찬위원회(1978), 신학사전, 서울 : 한국개혁주의 신행협회
○ 윤현숙·김연옥·황숙연(2000), 의료사회사업론, (주) 나남출판
○ 유동식(1979), 한국종교와 기독교, 서울 : 대한기독교학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도교(기독교)의 은총
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이해하는 것이 필요 신약신학 서론
가. 신약성서 이해의 전제
나. 기독교의 부활신앙
다. 신약신학의 본질과 방법
공관복음서 신학
가. 공관복음서 기독론
나. 공관복음서 구원론
다. 공관복음서 교회론
라. 공관복음서 종말론
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신학에, 더 구체적으로는 자신의 언약적 구원론에 “중심적(central)”이라고 한다. 이 책에서 저자가 논증하고자 하는 바는, 시내 산 언약이 행위-공로의 원리를 비록 한정적일지라도 실제로 도입했다는 의미에서, 시내 산 언약이 타락 이전의
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이단의 옳바른 개념
(1) 어의적인 의미
(2) 신학적인 의미
(3) 이단의 범주에 속하지 않는 것들
2. 기독교 진리의 기준
(1) 성경관
(2) 신론
(3) 기독론
(4) 구원론
(5) 성령론
(6) 교회론
(7) 종말론
3. 이단의 특징
4. 이단의 대처 방법
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조직화된 기독교로 변모하기 시작했다. 그리고 교회가 이처럼 제도화 혹은 조직화되기 시작하면서 초기 공교회의 신앙과 신학은 시간의 흐름으로 인해서 또는 초대 교회의 상황의 변화로 인해서 초기 유대 기독교나 이방 기독교의 신앙이나
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