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해석에 대해 제자나 그 제자의 제자들이 변경하거나 다른 해석을 붙이는 것을 금한다. 기본적인 것은 유파의 창시자에 의해 결정되고 통제된다. 전승하는 법도 구체적인 교습보다 무의식적인 감성적인 전수를 위주로 한다. 따라서 유파의 창
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해석 넓히기」, 동인, 2002.
이대석, 「셰익스피어 극의 이해 : 비극편」, 한양대학교출판부, 2002
이대석, 「셰익스피어 극의 이해 : 희극편」, 한신문화사, 2001.
임종엽, 「극장의 역사(상상과 욕망의 시공간)」, 살림, 2005.
한영림, 「셰익스피어
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번역서
H.퀴스토르프. 이희숙역. 칼빈의 종말론. 성광문화사. 1990. 서울.
안토니A.후크마. 유호준역. 개혁주의 종말론. 기독교문서선교회. 1991. 서울.
모리스롤링스. 김국진역. 사후의 세계. 보이스사. 1990. 서울.
윌렴헨드릭슨. 오성종역. 내세론.
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번역하기도 함.
1964년 김현옥 부산 시장의 공보 비서로 약 2년간 재직.
1967년 동백림 사건에 연류되어 체포, 약 6개월 간 옥고를 치름.
1971년 고문의 후유증과 심한 음주로 인한 영양 실조로 거리에서 쓰러짐. 행려병자로 서울 시립 정신병원
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번역서적
Berkhof, L. 신복윤 역. 「기독교신학개론」. 서울: 성광문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목
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해석
1) 이념이나 계몽 사상과는 무관한 혁명
계몽 사상은 프랑스를 혁명으로 이끌어 내지 못하였다. 계몽 사상은 혁명 사상이 아니었으며 단지 개혁적인 사고에 불과했다. 프랑스에서 계몽사상은 그 기본적인 성격상 혁명성을 가지고 있지
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종교를 초월한 세계문화로, 세계인들의 즐기는 무도스포츠로 인정을 받고 있고 또한 태권도 종주국인 우리나라를 방문하는 외국인들도 해마다 급증하고 있는 것도 태권도의 문화적 가치가 세계인들에게 각인되고 있기 때문이다.
스포츠에
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종교를 초월한 세계문화로, 세계인들의 즐기는 무도스포츠로 인정을 받고 있고 또한 태권도 종주국인 우리나라를 방문하는 외국인들도 해마다 급증하고 있는 것도 태권도의 문화적 가치가 세계인들에게 각인되고 있기 때문이다.
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개혁 유도를 통한 북한의 민주화 촉진
2. 북한 인권 개선을 위한 대내적 노력
(1) 북한인권 정보 역량 강화 - 정부차원의 북한인권기록보존소 설립
(2) 대북한 인권개선을 위한 전문적·독립적 기관 설립
(3) 북한 인권법 제정
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