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장악과 당·군 일체화
3. 사회주의대고조에서 [자력갱생]·[국방·경제 병진]
4. 공업부문에서 직업동맹 및 당사업체계의 전환
5. 농촌당제도의 전환
종장
Ⅱ. 평가 및 의견
1. 관심 포인트
2. 의문사항
3. 성과와 한계
4. 문제제기
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국가사회주의’와 당의 ‘일원적 지도’체제 확립(1958~1961)
(2) 종장
2. 본인이 가장 중요하다고 생각하는 내용 및 그 이유
3. 강독내용을 통해 새롭게 알게 된 사실, 이해되지 않는 내용, 의문점
4. 전반적인 내용에 대한 본인의 평가
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사회주의체제성립사 1945~1961』, 선인, 2005,pp.773~774.
같은 장 제3절 “사회주의대고조에서 「자력갱생」「국방경제 병진」으로”는 다음과 같이 설명하였다.
김일성은 1956년 12월 전원회의 이후 거둔 경제적 성과에 근거하여 자신감을 갖고 대
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사회주의 체제가 들어선 국가로도 볼 수 있다. 그러나 저자는 북조선 사회주의체제의 성격을 논하면서 민족주의 측면이나 제3세계적 맥락은 배제한 채 그 모델이 된 소련보다 철저한 국가사회주의로 파악하고 있다. 따라서 북한 사회를 더욱
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사회주의체제 성립을 체계적으로 분석하고 있다. 사회주의체제가 성립할 때 농업, 공업, 사회단체 등 다양한 분야를 세밀하게 조망한 점에 놀랐다. 한 사회에 대해 정치, 경제, 당, 군사, 지방통제, 생산체제 등 포괄적으로 전체적, 체계적으로
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국가들의 멸망과 함께 사회주의국가들의 시장경제체제로의 이행의 결과를 가져다 준 고르바초프의 정책은 소련역사뿐만 아니라 전 세계역사에 매우 큰 영향을 미쳤다 해도 과언이 아닐 것 이다. 권위 있는 미국 시사주간지인 <타임>에서
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사회주의국가의 이념을 지지하는 측면에서 언어는 이러한 집단이나 사회의 집약된 의식의 대변자 아드리아나 벨레티와 루이지 리찌. 2005. 촘스키-자연과 언어에 관하여. 서울:박이정.
이므로 이 언어는 바로 개인의 사고를 통제. 지배하는 기
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사회주의 경제체제는 -특히, 중국의 경우에 있어- 과거에 비해 크게 변화하고 있다. 그리고 그 구체적인 변화의 모습은 대체로 다음과 같다. 즉, 생산자원의 소유관계는 과거의 국가소유가 주였던 상태에서 점차 사적인 소유가 인정되어 가고
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사회주의적 공산주의 종교에 대한 이해
: 마르크스와 각 나라들의 종교 정책 및 실상 이해
가. 마르크스의 종교이해
나. 구소련과 동유럽 국가들의 종교이해
다. 중국의 종교이해
라. 북한의 종교이해
4. 사회주의적 공산주의의 종
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- 하나금융그룹 http://www.hanaif.re.kr
- 대한무역투자진흥공사(KOTRA) http://www.kotra.or.kr
- 삼성경제연구소 http://www.seri.org/
- 하나금융그룹, 산업연구시리즈, 제2호, 2008.
- 박번순, 오승구, 유진석, 김득갑(해외경제실) 사회주의 개방국가의 초기 외국
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장교의 자세
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