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중국의 괴기담을 일본화 하는 데 성공한 일본 괴기소설의 백미이다. 샤레본은 유곽에 드나드는 손님과 창녀와의 대화를 중심으로 엮은 단편 사실소설이다. 산토 교덴[山東京傳]이 등장해 〈쓰겐소마가키 通言總籬〉(1778)〈게이세이카이시주
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소설이다. 청 말에는 당시 어지러운 정치 현상이나 사회 뒷면의 부패상을 폭로하여 전통 중국의 문제점을 비판한 소설이 등장했는데 이른바 견책소설이라 하는 것이다. 장회소설에서 벗어나지 않고 중국 고전소설과 비슷하면서 근대정신에
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소설의 비평이 발전적으로 논의되어 소설의 긍정적, 부정적인 면을 보여 주었고 결과적으로 새로운 소설 창작까지 유도해냈다. 이러한 맥락에서 우리는 고전소설 비평을 접근해야 할 것 이다. 참고문헌 이문규, 고전소설비평사론, 새문사, 20
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소설의 전개양상 1. 17세기 소설의 발전 1) 시대적 배경 2) 소설의 전반적 흐름 3) 일사소설 4) 영웅소설 5) 불교소설 6) 우화소설 7) 중국소설 8) <구운몽>, <사씨남정기>, <창선감의록> 2. 18, 19세기 소설의
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중국 사람들이 많이 왕래하였음을 알 수 있다. 그러므로 남경장사 선인들이 인당수에 제물로 바칠 처녀를 구하러 다닌 곳은 백령도 또는 백령도에서 멀지 않은 해안 마을일 것이다. 7. 심청전의 배경 사상 대개의 고전소설에서처럼 <심청전&
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고전소설(고소설)의 사찰공간 사찰이란 용어는 비구와 비구니 그리고 남자 신도인 우바새와 여자 신도인 우바이 등 사부대중이 모여 사는 곳이라는 뜻을 가진 ‘상가람마’라는 말에서 비롯되는데, 이 말은 중국에서 ‘승가람마’로 한역되
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중국 문학사 下 - 김영덕, 청년사 중국 고전 문학의 이해 - 강태권, 국민 대학교 출판부 중국 문학사 - 김경일, 김수웅 著 ,대한교과서 중국 소설사의 이해 - 중국소설연구회 편, 서울 학고방 중국 문학 개설 - 이철리 편저, 김정육 감수 , 경남대
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소설의 미학, 돌베개 이복규, 우리 고소설 연구, 역락 이상택 외, 한국 고전소설의 세계 이상택, <한국 고전소설의 이론 Ⅱ>, 새문사 조동일, <한국문학통사3>, 지식산업사 조인호, 고소설사의 전개와 서사문학, 아세아문화사 Ⅰ.
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중국을 배경으로 한 가정 소설 ① 양풍운전 ② 어룡전 3) 계모형 소설을 계승한 신소설 ① 이인직 <치악산> ② 이해조 <구의산> ③ 이해조 <봉선화> < 참고 문헌 > 【고전소설교육론】 장화홍련전 담당교수 : 강 의 명 : 고전소
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고전문학계의 걸작을 만들 수 있었던 동력을 조명하는 것은 고전문학사를 연구하는 데에 있어 필수적으로 거쳐야 하는 과정이라고 보아도 좋을 것이다. 참고문헌 김균태 외, 『한국 고전소설의 이해』, 박이정, 2012 김만중 외, 『사친 조선
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