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춘추전국 시대에 많은 사상가들이 등장하여 나름대로 철학을 가지고 사회를 변혁코자 하였다. 이러한 사상들은 중국이 새로운 국가를 만드는데 결정적 역할을 했으며 서로 조화되고, 비판을 거쳐 중국사회 사상의 큰 조류를 형성하여 통일국
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철학사상의 원시관념
2.중국의 사상과 문명의 전개
3. 하(夏)나라의 사상(B.C 2300~B.C 1800)
4. 은(殷)나라의 사상(B.C 1800~B.C 1200)
5. 하․은夏殷문화의 집대성
6. 주(周)나라의 사상
춘추시대 (春秋時代BC722-BC481)
전국시대(戰國時代BC
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철학사」, 탐구당, 1992.
4. 우야철인, 박희준 옮김, 「중국의 사상」, 대원사, 1997.
5. 장대년, 김백희 역, 「중국철학대강」, 까치, 1998.
6. 풍우란, 정인재 역, 「중국철학사」, 형설출판사, 1984. Ⅰ. 상고시대의 신화
1. 복희씨의 문화
2. 신
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철학사상을 담고 있다.
공자 (B.C 551 ∼ B.C 479) 의 인
중국에서 흔히 공부자라고 불려온 공자는 춘추시대 노의 이름은 `구`이며 자는 ‘중니’이다. 일찌기 부친을 여의고 재상가인 이씨의 창고관리인인 가축관리인, 노릇을 하며 비천한
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시대교육의 교육철학자(교육사상가)
1. 성리학
1) 양촌 권근
※ 교육목적은 明人倫을 통한 인재양성에 두고, 수양덕목으로 공, 근, 관, 신을 내세웠다.
※ 교육방법은 심리학적 방법을 사용하고, 소학을 인륜에 필요하다고 강조하였다.
※ 저서
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