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말할지라도 모른다. 물론 죄에 대한 진정한 슬픔을 소유해야 하는 것은 사실이지만 그렇다고 해서 모든 사람이 동일한 종류의 감정적인 회심 경험을 하는 것은 아니다. 어떤 이들은 주장하기를 모든 그리스도인들은 자기가 회심한 날과 시간
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우리들이 한평생 이루어 나가야 할 사명이며 도전임을 말씀하고 있는 것이다.
하이델베르그 교리문답에서는 회개를 옛 자아의 죽음과 새로운 자아의 다시 태어남을 묘사하고 있으며 우리의 생애가 끝날 때까지 행해야 하는 행위임을 지칭하
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cation)
구원 서정의 최후 단계로 영원한 영광, 무궁한 세계에 임하는 것이 곧 영화이다. 영화는 성화처럼 점진적인 과정을 거치지 아니하고 성령의 순간적인 역사로 영화한다. 성도의 몸의 부활에서 완전한 구속을 이루고 완전한 행복을 경험
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구원론
4. 예수그리스도의 신성(기독론)과 삼위일체
5. 예수님의 부활
6. 천국과 지옥에 관한 교리
제3장 통일교인에 대한 전도전략
제4장 통일교 기타 자료
1. 문선명
2. 원리강론
3. 통일교 활동
4. 통일교 교세 및 운
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구원론을 너무나도 잘 설명하였고 알아듣기 쉽게 그리고 너무나도 명료하게 설명한 것같아 참고하여 사용하면 우리에게도 도움이 많이 될 듯하다.
우리에게 구원의 첫 열매가 주어졌다는 것을 대변할 뿐 아니라 구원의 완성을 꼭 받으리라
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필요한 것이다. 즉, 힌두교의 경건과 영적세계에의 관심과, 자아부정과 세상포기와, 명상과, 화신(Incarnation)과, 업보사상들을 복음의 접촉점으로 활용함이 중요한 것이다. 1.역사적 배경
2.구원론
3.카스트 제도
4.힌두교권 선교전략
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구원론의 신학적 배경
1. 이신론 ---------------------------------- 4
2. 영국교회의 칭의관 ---------------------------- 5
1) 영국교회 칭의론의 발전 과정
2) 영국교회의 칭의론
3) Arminionism
제2장 존
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Ⅰ. 書論
1. 웨슬리 수업 보고
Ⅱ. 本論
제1장 존 웨슬리 구원론의 신학적 배경
1. 이신론
2. 영국교회의 칭의관
1) 영국교회 칭의론의 발전 과정
2) 영국교회
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이단의 옳바른 개념
(1) 어의적인 의미
(2) 신학적인 의미
(3) 이단의 범주에 속하지 않는 것들
2. 기독교 진리의 기준
(1) 성경관
(2) 신론
(3) 기독론
(4) 구원론
(5) 성령론
(6) 교회론
(7) 종말론
3. 이단의 특징
4. 이단의 대처 방법
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1) 웨슬리의 신관
2) 성경관
3) 원죄설
4) 교회관
5) 의지와 자유
6) 구원론
7) 결론
2. 인간과 죄
1) 창조질서에 나타난 인간의 의의
2) 인간의 본성
3) 죄의 진상
4) 죄의 기원
5) 죄의 본성
6) 죄의 결과
7) 죄의 전염
8) 결론
Ⅲ 결론
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