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변론, 크리톤, 파이돈”, 서울: 서광사, 2003.
김광수, “이성의 요구와 세계의 무관심: 까뮈의 『이방인』 읽기”, <철학과 현실> 37호, 1998.
유기환, “만각의 도형 『이방인』 읽기”, 문예미학 5호, 1999. Ⅰ. 서설
Ⅱ. 본론
3. 맺음말
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카뮈를 위한 변명』, 박흥규, 우물이 있는 집,2003
김광수, “이성의 요구와 세계의 무관심: 까뮈의 『이방인』 읽기”, <철학과 현실> 37호, 1998.
유기환, “만각의 도형 『이방인』 읽기”, 문예미학 5호, 1999. 카뮈의 『전락』과 『이방
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까뮈의 이방인L\'Etranger의 발화 기원 연구, 연세대학교
박언주(1994) : 까뮈의 이방인에 있어서 의사소통의 문제, 연세대학교
양현주(1998) : 까뮈의 이방인에 나타난 인칭과 시제, 중앙대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 알베르트 카뮈 소설 이방인의 내용
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파괴를 의미한다. 그러므로 카뮈가 \'이방인\'에서 취급한 주제는 이와 같은 부조리에 대한 가장 깊은 통찰이며 가장 신랄한 고발인 것이다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘이방인’의 내용요약 및 줄거리 분석
Ⅲ. ‘이방인’에 대한 서평
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카뮈는, 후에 오게 될 \'페스트, 전락, 적지와 왕국\'에서 적극 묘사될 \'신이 없는 버려진 세계\'와 그 속에서 지향해야 할 \'인간의 인식과 행복\'의 단초를 소설 \'이방인\'에서 예언하고 있다.
육신은 존재하나 그 정신은 신의 세계에 볼모잡힌
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