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비판하고 있다. 한편 주페는 귀납주의자와 반증주의자들이 논리적인 문제에만 치중함으로써 실제 과학을 무시했다면, 쿤은 개념적 혼란을 통해서 과학과 과학의 역사를 왜곡했다고 비판한다. 1. 새로운 과학관의 탄생
2. 패러다임론
1)
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연구} 한국외국어대학교 외 국문학연구소,1999.
8. 조동일. [한국 시가의 갈래이론과 세계문학사], {韓國 詩歌硏究} Vol.2 No.1. 한국시가학회, 1997.
9. 조동일.「문명권의 동질성과 이질성」. 지식산업사, 1999
10. 조동일. [한국문학사 동아시아문학사
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론 논쟁』, 사이언스북스, 1998
-Peters, Ted, 『과학과 종교: 새로운 공명』, 동연, 2002
-Dembski, William A, 『지적 설계』, IVP, 2002
-Hess, David J, 『과학학의 이해』, 당대, 2004
-웨슬리 샤록, 루퍼트 리드, 『과학 혁명의 사상가 토머스 쿤』, (주)사이언
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