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학과 언어2호, 문학과언어학회
정병욱(1994), 『한국고전시가론』, 신구문화사(증보판 2판).
조기영(1996), <공무도하가 연구에 있어서 열가지 쟁점>, 『목원어문학』14, 목원대학교국어교육과.
조동일(2005), 『한국문학통사』1(4판), 지식산업
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활용
3) 章의 擴張
4) 다양한 율조의 활용
5) 삼장법과 종장 제1구의 구속
(2) 소재, 표현
(3) 문체
1) 국어체 시조
2) 국한문 혼용체
3) 한문 현토체
4) 이두 혼용체
6. 미의식
(1) 醜美
(2) 滑稽美
Ⅲ. 나가는 말
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대학원, 1982.
김신정, “금오신화에 나타난 여성상”, 《어문논집》4, 숙명여자대학교 한국어문학연구소, 1994.
김영인, “규방문학의 자아발견의 양상”, 《향란어문》19, 성신여자대학교 국어국문학과, 1990.
김점규, “내방가사에 나타난 대인
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편입되면서 음악적 율격에 맞도록 덧붙인 것으로 파악한다. 둘 이상의 절(節)로 이루어진 시나 가사에서 반복되어 나타나는 각 절의 마지막 부분, 시가(詩歌)에서 일정한 간격을 두고 되풀이되어 나타나는 음성이나 말로서 생략되어도 시상(
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국어국문학』, 103호, 국어국문학회, 1990. pp. 56~59.
이 논의들은 「풍요」의 작가 문제와 작품성을 다시 생각하게 하는 중요한 전기를 마련하였다. 임기중 외, 『새로 읽는 향가문학』, 아세아문화사, 1998. pp. 46~47.
「풍요」의 재창작성의 문제
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이 정립되지 않은 아이들의 고민과 생각, 마음들을 함께 나누고 그들의 이야기에 귀 기울일 줄 아는 교사가 되겠습니다. 그리고 시인 워즈워드의 ‘어린이는 어른의 스승’이라는 말처럼 교사로서 아이들을 가르치는 것 뿐 만 아니라 아이들
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업사, 1979), 西浦漫筆에 나타난 批評의 特性(崔信浩, 韓國學報 25, 一志社, 1981), 西浦의 생애와 한문학에 대한 재조명(尹浩鎭, 민족문화 10, 민족문화추진회, 1984). (자료 출처 : 인터넷 자료 재구성 및 국어국문학사전 및 한국민족문화대백과사전
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국어국문학회편, 태학사, 16-17쪽.
이는 앞에서 살펴본 대평성대의 삽입 가능성과 같은 입장이라 하겠다. 중요한 것은 이 작품에서 \'나다\'과 \'위 증즐가 大平盛代\'를 제외하면 4행을 1연으로 하는 2연의 민요 모습을 확인할 수 있다는 점이다.
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만전춘별사를 중심으로, 『성대문학』25, 1987
오정란, 「만전춘해석의 재고」,『고대어문논집』26호, 1986
강명혜, 「얼음과 녹음을 통한 소망의 미학」, 이정 정연찬선생회갑기념 국어국문학논총2, 『문학과 언어학』(탑출판사, 1999)
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대학원, 2008
조동일, 『한국문학통사2』, 지식산업사, 2005
최승범, “「안빙몽유록」에 대하여”, 國語文學 Vol.24, 전북대학교 국어국문학회, 1984. 1. 신광한과 기재기이
1.1 작가 ‘신광한’
1.2 기재기이
2. 안빙몽유록
2.1. 줄거리
2.2. 작
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