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및 시사점
1. 사례분석 개요
2. 외국의 원격교육 활용사례분석
3. 시사점
Ⅴ. 포스트 코로나 시대 교육방향과 원격교육 발전방향
1. 포스트 코로나 시대에 교육방향
2. 포스트 코로나 시대 원격교육 발전방향
Ⅵ. 결론
[참고문헌]
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2) 사회의 변화에 따른 교육목표의 변화
3)포스트모던의 교육적 시사
2. 탈산업사회와 효과적인 학교
1) 수월성 추구와 수요자 중심
2) 학교의 재구조화
3. 탈산업사회의 학교경영과 학교장의 역할
1) 학교장의 리더십과 창의성
결론
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모더니즘과 생명파라는 시문학의 흐름이 있었고, 진정한 생명과 거짓된 생명이 있었다. 자신을 뛰어넘으려는 모더니즘이 있었고, 그저 안주하려는 모더니즘이 있었다. 지금 우리들에게 남은 것은 거짓된 생명이 참 생명인양 춤을 추고 있는
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포스트모던[Postmodern] 페미니즘
Ⅲ. 페미니즘의 당면과제 Ⅰ. 序論
Ⅱ. 페미니즘[feminism]의 정의 및 이론
1. 페미니즘[feminism]의 정의
2. 페미니즘의 이론들
⑴ 자유주의 페미니즘
⑵ 마르크스주의 페미니즘
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철학개론, 서울대학교 출판부
이한구(1995) 열린 사회의 철학, 철학과 현실
카터 래트클리프/신지영 역(1995), 앤디 워홀, 눈빛.윤평중(2006) 푸코와 하버마스를 넘어서, 교보문고
조인래(1992) 현대 양자 역학과 철학, 철학과 현실 목차
서론
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포스트모던 상태
1장 우리 시대의 위기
2장 이제는 달라진 실재
3장 탈중심적 자아
4장 그들은 예전과 같은 이야기를 하지 않는다
간주곡
2부 성경의 자원
5장 성경의 메타내러티브
6장 역량을 부여받은 자아
7장 이제는 달라진 실재의
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포스트모던 세계의 역사연구는 어떻게 진행되는가.
❍ 본론2. - 『누구를 위한 역사인가』를 바라보는 관점
가. 누구를 위한 역사인가는 우리에게 어떤 시사점을 주는가(의의)
나. 누구를 위한 역사인가에서 제시하는 시사점은 과연
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전환’을 뜻하는 것이며 이는 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1, 현대 역사학 연구의 동향
1) 아날학파의 심성사
2) 개념사와 사회사
3) 사회사와 문화사
2. 지성사와 문화사 그리고 연구 방법론
Ⅲ. 맺는말
-역사학과 포스트모던에 관하여
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들어가며
Ⅱ. 신문화사 등장의 배경
1. 포스트 구조주의 - 구조사의 한계점에 대한 지적
2. 문화개념의 확장 - 역사 서술 대상의 확대
3. 구조사 내부로부터의 변화 움직임 - 신문화사의 맹아
4. 문화 인류학적 방법의 도입
Ⅲ. 마치며
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포스트모던주의자라는 평가를 별로 반기지 않으며 다만 점점 복잡해지고 예측이 어려워지는 동시대에 대한 설명을 하고 싶었다고 하는 그의 소회와 별도로 역사의 연속성을 부정한 그의 방법론은 그 자체로 포스트모던한 느낌이다.
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