|
포스트모더니즘(feminist postmodernism)
4. 여성주의자들의 비판
5. 결론
Ⅲ. 생명공학의 발전과 여성인권 및 생명윤리
1. 생명공학의 발전
(1) 생명공학의 의의
(2) 연구영역
(3) 발전 역사
(4) 특징
(5) 응용분야
|
|
|
포스트모더니즘이 새로운 사조로 유행하면서 우리는 동일성보다는 차이성, 동질성 대신에 이질성, 본직 대신에 실존, 전체 대신에 개체, 보편성 대신에 특수성 등을 보다 우선적인 배려 대상으로 생각하게 되었다. 그것은 다원주의 사회에서
|
|
|
포스트모더니즘과 생태주의
2. 생태주의 교육의 배경
3. 생태주의 교육관의 실천 방안
4. 생태주의 교육의 미래
5. 생태주의 학습이론(Ecologism)
II. 홀리스틱 교육(Holistic Education)
1. 홀리스틱 교육의 개념
2. 홀리스틱 교육의 방법
|
|
|
포스트모더니즘의 선두주자로 손꼽히고 있다. 자신을 \'추상적 표현주의자\'라고 스스로 정의하고 있듯이
그의 안무세계는 다른 안무가와 확연하게 구분이 되는 독창적 언어를 갖고 있다. 이러한 그의 무용을 배우기 위해 트왈라 타프, 로라
|
|
|
특성이 들어있을 뿐 아니라 상호보완성도 내재되어 있어 한 폭의 알록달록하면서도 복잡한 문양의 그림과도 같다. 그들은 민족문화와 전통에 대한 재탐색에 정력을 쏟았다. 마침내 순수한 구어로서의 창작을 주장하면서도 우아한 서면어의
|
|
|
포스트모더니즘의 영향은 다민족주의, 다문화주의의 거시적 차원을 넘어 그동안 사회로부터 소외되고 무시당하던 계층의 문제, 인종의 문제, 여성의 문제, 빈곤의 문제에 이르기까지 관심을 가지며 사회적 모순과 편견으로부터 벗어나려는
|
|
|
포스트모더니즘으로 무조건 열린, 다양화, 상대적인 모습들이 예배 안에도 많이 드러난다.
마지막으로 하나님사랑과 이웃사랑으로 공동체안의 섬김과 봉사이다.
롬8:28의 말씀처럼 교회안의 예배가 하나님의 부르심을 입은자들이 협력하여
|
|
|
포스트모더니즘적 사고에 기반을 둔다.
사실상 21세기의 사회에 타당한 지식 및 교육은 삶에 의미를 주고 질을 향상시키는 현장지식일 뿐이다. 그리고 건전한 민주시민으로서 교양과 창의적 문제해결 능력을 지닌 전인을 육성을 지향해 가도
|
|
|
포스트모더니즘)로 도덕이 해체되어 혼란에 빠져있다. 나는 니체를 활용한 악동들(특히 히틀러)의 경우에 주목한다. 그는 인류에 실제적인 피해를 주었다. 이 때, ‘실제에 영향을 주는 것만이 참 가치고 진리’라고 말하는 실용주의가 필요
|
|
|
형태파괴적 요소와 김승희,김혜순 등의 여성적 비규정의 언어를 밀고 나간 지점에서 생성된다.따라서 이 유형은 도시적 일상성의 시와 여성성의 시 쓰기의 한 측면과도 관련되며,포스트모더니즘적 사유를 극단화시킨 측면이 있다.
|
|
메뉴펼치기
