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자신들의 문화 사상을 찾고, 자신들의 땅과 자신들의 민족과 자신들의 집단을 사랑하려는 사상이다. 과거에 사람들은 과학 기술의 발전과 대동사상의 출현에 따라 세계 각지에 상이한 문화적 특징들이 점차 소멸되고 현대화에 의해 통합될
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경영학 - 박기용 저 / 대왕사 / 2009
외식산업개론 - 김윤태 저 / 대왕사 / 2011
식생활 문화 - 정혜경, 오세영 저 / 교문사 / 2013
현대인의 식생활과 건강 - 홍희옥, 맹원재 저 / 건국대학교출판사 / 2013
식생활관리 - 권순자 권미리 외 3명 저 / 파워북
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현대투자론", 다산출판사(1998)
-손정식, "화폐금융론", 법문사(1999)
-유지성, "통화금융론", 박영사(1999)
-강병호, "금융제도론", 박영사(1998)
-이필상, "금융경제학", 박영사(1996)
-정운찬, "거시경제론", 다산출판사(1996) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.
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조선」1982년 4월호.
한승주, "제2공화국", 한국 정치학회편, 「현대 한국 정치론」, 법문사, 1988.
정치 리더십 연구
-이상주의자 장면의 실패와
바람직한 지도자상
제출자 :정치학과 93201-018
신 철 희
제출일 :1999년 7월 8일 1.서 론
2.이론적
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. 도서출판 감신, 1996.
<출처: 기독교와 현대사회, 강남대학교 출판부, 33-54쪽) -기독교와 한국 문화
1. 한국 문화와 사상의 틀
2. 다원종교 문화와 기독교
3. 동양적 사유와 기독교
4. 한국 토양에서 피어날 올바른 기독교 문화
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(4.)고대국가
(5)고려
(6)조선
(7).일제시대
(8)미군의 주둔-매춘의 변화
(9)현대-매매춘 변화의 요인들
4.맺음말
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자주적이며 창조적인 생활에 힘 있게 복무한다.
여기서 우리는 위의 1964년도에 발표한 김일성의 교시가 1981년도에 발행된 북한의 「현대 조선말 사전」에 그대로 옮겨져 있음을 한 눈에 알 수 있다. 이것은 주체사상을 통한 수령중심의 북한
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자식하고 마누라만 빼고 모두 바꿔 버리자 라는 말이 요사이 다시 등장하고 있다고 한다.
변화 사이클이 과거에는 수 백년에서 요사이는 십 년도 길은 것 같다. 이러한 변덕스러운 세상에서는 자기의 몸 색깔을 쉽게 변하게 하는 적응력이 좋
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자의 편이 되어 노동자 만이 무조건
잘못되었다는 식으로 방송을 해서 무작정 그런 줄로만 알았었는데 깊숙이 알고 보니 기업들의 횡포도 장난이 아니라는 것도 알게 되었고 왜 그렇게
까지 파업을 하고 생산을 중단하여 자기들의 회사뿐만
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생존법은 우리 심장과핏줄에 새겨져 있다.”라는 마지막 글귀를 보면서 우리한국의 CEO들도 우리가 얻을 수 있는 것들은 무엇인지를 제대로 잘 찾아 보면서, 현대의 우량기업들 중 거의 동일한 철학과 전략으로 성공을 거두기를 바란다.
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