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신앙으로 이어져온 풍수 지리설을 벗어나지 못하여 곳곳에 풍수 용어가 나타나기도 하지만, 곳곳에 가능론적이거나 생태학적 사고가 엿보인다.
20. ⑤
특히 기능 지역과 동질 지역의 구분에 있어서 조심하여야 할 것은 문화권을 상권이나 도
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신앙
마을의 수호신을 신당에 모셔놓고 제액초복(除厄招福)을 위해 동민들이 합동으로 제의를 올리는 마을의 공동신앙이다. 이와 같은 마을의 공동제의를 동신제·동제라고 부르는데, 경우에 따라서는 부락제(部落祭)라고도 한다. 마을의 수
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Ⅴ- 1. 고려인들의 음양적 가치관
Ⅴ- 2. 조상신에 관한 예
Ⅴ- 3. 산신에 관한 예
Ⅴ- 4. 주술에 관한 예
Ⅴ- 5. 묘청의 서경천도의 난
Ⅴ- 6. 민간신앙의 변화의 예
Ⅴ- 7. 유교와의 충돌
Ⅴ- 8. 무속신앙의 타락의 예
6. 맺음말
#참고사항
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와 세 가지 표현 방법을 함꼐 사용하면 여러 가지로 표현된 지도로 정리하여 나타낼 수 있다.
41. ⑤
대동여지도는 전국을 12층으로 나누고 각 층을 책의 크기로 접을 수 있도록 만든 분첩식 지도이다. 특히 대동여지도가 현대 지도와 비교하여
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와 함께 풍류도(風流徒)라고 불리우는 화랑도(花郞道)의 생성·발전에 기여
⑤ 고려시대의 도교는 교단(敎團)을 형성하지 못한 채 풍수지리설 등 민간 신앙으로서 삼국 시대에 비하여 널리 확산됨
⑥ 도관을 건립하고 도사(道士)를 배정하여
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풍수> 서울, 민음사, 1995
대한민국풍수지리연합회 <풍수지리학입문1> 서울, 대왕사, 2011
웹사이트 <전통식초와 산야초 그리고 운명과 가상 공부> http://blog.daum.net/g6689
웹사이트 <Chictip.com> http://www.chictip.com/design-tips/10-feng-shui-rules-
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풍수사에 자격을 얻게 되었으므로 풍수사가 되기 위하여서는 십여 년의 오랜 연구가 필요하였다. 그 중에서도 지관으로 임용될 수 있는 자는 모든 과정 을 이수한 후에 경국대전에 규정된 지리학과의 전부를 통달하지 않으면 안 된다.
이와
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풍수지리(풍수지리사상) 관점에서 본 서울
1. 서울의 풍수적 입지
2. 풍수의 영향에 따른 서울의 공간형성
Ⅵ. 풍수지리(풍수지리사상) 관점에서 본 양동마을
1. 개요
2. 양동의 역사
Ⅶ. 풍수지리(풍수지리사상)와 수맥
1. 수맥의 영향
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풍수지리학 강좌에서 묘자리 선택하는 법, 수맥 찾는 법 등 다양 한 프로그램으로 수강생을 모집하고 있다. 그러나 일부 풍수지리학자들은 이같은 학원들 가운데는 비전문가들이 단순한 영리 목적으로 운영함으로써 풍수지리학의 권위와 신
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풍수란?
1) 풍수의 정의
2) 우리나라의 풍수
2. 풍수의 역사
1) 중국의 풍수지리
2) 우리나라의 풍수
(1) 고려시대 이전
(2) 고려시대 이후의 풍수
(3) 현대와 미래의 풍수
3. 풍수에 대한 소감 ? 역사를 중심으로
4. 풍수가 나아갈 방향
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