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풍수(풍수지리학)와 풍수사
Ⅵ. 풍수(풍수지리학)와 패철
1. 패철의 유래
2. 패철사용법
1) 황천수 측정
2) 팔요풍 측정
3) 오행 년운 산정
4) 이십사방위
5) 이십사방 배합도
Ⅶ. 풍수(풍수지리학)와 신앙
1. 풍수
2. 제사
2. 무속
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풍수지리(풍수지리학)의 의미
Ⅲ. 풍수지리(풍수지리학)의 역사
Ⅳ. 풍수지리(풍수지리학)의 원칙
1. 나침반해석과 龍殺, 黃泉殺
2. 바람직한 立向法
3. 재혈분금법
Ⅴ. 풍수지리(풍수지리학)의 체계화
Ⅵ. 풍수지리(풍수지리학)와 정
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풍수, 1998 동학사
☞김두규: 조선 풍수학인의 생애와 논쟁, 2000 궁리출판사
☞최창조, 김두규 대담: 월간 [신동아] 2000년 3월호
☞차태규 : 한국풍수학개론, 2000 연문출판사
☞이태호 : 새로쓰는 풍수지리학, 1999 도서출판 아침
☞김항배 : 실
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풍수지리학)의 흐름
Ⅳ. 풍수지리(풍수지리학)의 용어
1. 산
2. 용
3. 맥
4. 혈
5. 사
6. 명당
7. 득, 파
8. 좌향
9. 오성, 구요
10. 관, 귀, 금, 요
1) 관과 귀
2) 금과 요
Ⅴ. 풍수지리(풍수지리학)의 구성
Ⅵ. 풍수지리(풍수지리학)와 풍수
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풍수사를 쉽게 부르고 돈만 많이 주면 누구나 명당을 구하는 줄로 알고 있으니, 적덕인이 명당을 차지해야 한다는 윤리와는 거리가 멀다.
특히 부모를 모실 만년유택을 구하면서 예의도 모르고 정성도 없이 돈 몇 푼으로 풍수사의 마음까지
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와 대상으로 삼아서 풍수를 논하기에 붙여진 이름이다. 한국의 풍토적 여건이 산을 중심으로 형성되어 중국의 풍수가 득수를 중심으로 이루어진 것과 달리 장풍중심으로 형성 되었다. 이러한 자연적 조건은 산악숭배 사상이라는 인문적 조건
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와 핌피로 대표되는 최근의 지역 이기주의는 좋은 기술과 삶의 질을 높이기위해 좋은 대책임에도 불구하고 받아들여지지 않는 상황이 연출되기 일수기 때문이다.
우리나라 도시들의 원래 모습은 풍수지리에 부합하는 생태도시였다는 것을
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수도 건설은 그 촉매제가 될 수가 있다. 1. 서론
2. 지속가능성과 수도권 집중
3. 수도권 집중의 실태와 문제점
4. 국토균형발전과 수도권 집중 해소를 위한 정책 방안
5. 결론을 대신하여
* 보론 : 행정수도 건설 논의를 바라보면서
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- 「예언-설교-의 기술, The Art of Prophesying」
1) 영국 교회의 상황
2) 「예언의 기술」의 구조
3) 「예언의 기술」의 내용 요약
a. 설교의 정의
b. 설교의 대상인 성경과 설교자의 준비
c. 성경 해석
d. 교리화와 적용
e. 설교의 전달
6. 평가
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