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풍자를 잘 활용한 작가였다. 식민지 교육의 모순을 신랄하게 비판한 <레디메이드 人生>(1934)을 시작으로, 그의 풍자는 부정적인 인물, 무식꾼, 때로는 지식인의 고뇌하는 내면을 회화적으로 드러내는 우회적인 방식을 취한다. 자녀 교육을
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메이드 인생』, 한국현대문학론, 박영사, 1972
최하림, 『채만식과 그의 1930년대』, 현대문학, 1973
홍기삼, 『풍자와 간접화법』, 문학사상, 1973
구인환, 『역사의식과 풍자』, 「한국근대소설연구」, 삼영사, 1977
박기원, 『연암과 채만식의 풍
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나타난 윤리관
3. 문체를 통해서 본 채만식의 작가의식
2.채만식의 풍자문학 연구
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시대에 대한 시각의 굴절상
2. 풍자―비판적 리얼리즘의 변형
3. 서술구조―작가주석적 방법
4. 설화체에 토속적 구어
Ⅲ. 결론
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풍자적 수법에서 큰 수확하였다고 할 수 있다. 그가 택한 소재와 작중인물은 다양하였지만 일관된 관점은 그것들이 시대와 어떠한 관련을 맺고 어떻게 변모하는가 하는 점, 그리고 시대의 정의가 무엇인가 하는 점이었다. 그런 점에서 그는
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레드 메이드 인생], [탁류], [태평천하]로 이어지는 그의 대표적 풍자 소설과 그 이후의 친일적 소설과 수 필, 그리고 해방 후 완숙한 솜씨로 당대의 혼란상과 부정적 현상들을 날카롭게 반영하여 자신의 의지를 적극 드러내는 소설과는 맥을
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